Bajo la Iglesia de San Jacinto y casi con las mismas proporciones que
ella, se encuentra la cripta-panteón de Los Gálvez. Se accede por un
lateral, desde el cementerio. Por sus dimensiones parece una Iglesia
subterránea. En la cabecera se encuentra un altar y en el lateral
izquierdo, los nichos de la familia Gálvez, Gallardo y Cabrera, además
del sarcófago en mármol que guarda los restos del Marques de la Sonora.
Es un gran monumento de mármol gris alabastro, sobre un pedestal que
lleva una dedicatoria se encuentra un precioso catafalco con el escudo
de D. José de Gálvez y presidido por un busto suyo cuyos restos fueron
trasladados desde Ontígola (Aranjuez).
A la Izquierda de este una urna de alabastro se recogen los restos de
su madre Dª Ana Gallardo de Madrid y los nichos de otros parientes
donde se puede leer en las diferentes lápidas los apellidos de los
Gallardo, Cabrera y Madrid entre otros, presedido por la cruz de la
Orden de Carlos III.
A la derecha una serie de esculturas anónimas, que se realizaron para
representar a los componentes de la familia Gálvez, excepto la de José
que se encuentra en el patio del cementerio, las estatuas son anónimas y
son bastante realistas. Estas figuras estuvieron por lo menos
hasta 1847 en la puerta principal de la Iglesia siendo maltratadas por
el tiempo y la gente irresponsable, que aconsejaron trasladar al
panteón.
Al frente del crucero hay un altar presidido por una cruz sin imagen y
un damasco rojo estropeado por el tiempo. Antiguamente colgaba en este
altar un lienzo de Murillo representando el Descendimiento y que se
decía era la mejor pintura de la provincia de Málaga por su belleza y
grandes dimensiones (4 metros de alto por 2,50 de base).
Al fondo del crucero hay un columbario que ha ido desplazándose hacia el exterior como cementerio tradicional.
El 8 de septiembre de 1791, por orden de María Concepción Valenzuela,
fueron trasladados los restos de su Marido, D José de Gálvez, al
panteón de Macharaviaya, “…para que siempre pueda estar cumplida la
voluntad del Excmo. Sr. D. José de Gálvez”.
El sacerdote cobraba una renta de anual de 400 ducados para que todos los domingos de cada mes celebrase una misa cantada.
El mausoleo fue mandado construir por D Miguel de Gálvez, sobresale
por su belleza, es de mármol grisáceo y laterales de alabastro, la urna
se eleva sobre un esbelto pedestal, en su frontal grabado el escudo de
armas de los Gálvez y reza la siguiente inscripción:
"Aquí yace el Excmo. Sr. D. José de Gálvez, marques de la Sonora,
regidor perpetuo de la MN ciudad de Málaga, Caballero Gran Cruz de la
Real Distinguida Orden de Carlos III, del Consejo de Estado y del
Despacho Universal de Indias, Consejero, Camarista y Gobernador de su
Consejo Supremo y Superintendente General de Azoges, del cobro y
distribución de la Real Hacienda, Casa de Moneda y Comercio de aquellos
dominios, empleos que desempeñó hasta el 17 de junio de 1787, que
falleció en Aranjuez, el Excmo. Sr. D. Miguel, su hermano le dedica esta
urna, para depósito de sus cenizas, a la que fueron trasladadas y
colocadas el día 23 de octubre de 1791"
*******************************************************************
http://www.akasico.com/noticia/1385/Parapsicolog%C3%ADa/cripta-encantada.html
Una promesa incumplida parece haberse convertido en una maldición que
se cierne sobre el panteón de la noble familia Gálvez, en el malagueño
pueblo de Macharaviaya. Apariciones de personajes de época ante
aterrorizados testigos, psicofonías, misteriosas fotografías y un tesoro
oculto son los ingredientes de una historia en la que misterio y
leyenda se dan la mano.
por José M. Frías y J. Romero
Como si de una extraña maldición se tratara, en un rincón del
mausoleo de los Gálvez encontramos una vieja placa del siglo XVIII que
reza lo siguiente: «Costearon este panteón, su altar, vasos, ornamentos y
utensilios los señores D. Matías, D. José, D. Miguel, D. Antonio y D.
Bernardo de Gálvez para perpetuo y privativo reposo de sus huesos, los
de sus mujeres, hijos, herederos y sucesores, que han de trasladarse
limpios y ponerse en los nichos respectivos; y dotaron un aniversario
perpetuo en el día siguiente al de la conmemoración de los difuntos, y
una misa rezada en todos los viernes del año, por la ánimas de los hijos
de su familia».
A cambio de que los habitantes de Macharaviaya cumplieran dicha
promesa, los Gálvez donaron a la localidad una importante cantidad de
dinero. Sin embargo, el cumplimiento del «acuerdo» apenas duró una
década. Después, la placa cayó en el más absoluto de los olvidos, al
igual que los aniversarios y misas en honor de la acaudalada familia.
Algunos lugareños achacan las apariciones y sucesos inexplicables que
tiene lugar en el pueblo a una venganza de los espíritus de los Gálvez
por la promesa incumplida. De hecho, los fenómenos paranormales siempre
ocurren en la zona donde se emplazan la iglesia de San Agustín, su
cementerio y el mausoleo de los Gálvez, un rincón mítico ubicado en la
plaza principal del encantador pueblo malagueño de Macharaviaya.
TERROR EN LA CRIPTA
Un hecho repetido en infinidad de lugares históricos con fama de
encantados es que los fenómenos inexplicables comienzan tras unas obras
de remodelación, como si por este motivo se «despertaran» algún tipo de
energías desconocidas. Esto mismo sucedió a principios de los 90, cuando
las autoridades de esa localidad decidieron realizar unas reformas en
la cripta, pues las visitas de turistas eran frecuentes por aquel
entonces. No hemos de olvidar que los Gálvez de Macharaviaya fueron una
familia de gran influencia en la España del siglo XVIII. Colaboraron
estrechamente con Carlos III durante su reinado y algunos de sus
miembros ocuparon los cargos de embajadores en América, África y Rusia.
Sin ir más lejos, en el panteón reposa el cuerpo de D. José de Gálvez,
quien fuera Ministro de las Indias. Su sobrino, Bernardo de Gálvez,
fundó Galveston, en EE UU, y luchó codo con codo junto a George
Washington por la Independencia de los Estados Unidos.
Una tarde de 1994 dos obreros se encontraban adecentando en la medida
de lo posible el imponente panteón. De pronto, vieron de reojo a varias
personas que caminaban lentamente por la zona del altar, a escasos
metros de ellos. Cuando los trabajadores alzaron la mirada se quedaron
petrificados: una serie de personajes ataviados con ropas antiguas
desfilaban ante sus ojos. Parecían seres reales, de carne y hueso, pero
poco después desaparecieron atravesando uno de los monumentales muros.
Ambos trabajadores, oriundos de Sevilla, salieron de allí como alma que
lleva el diablo, jurando no volver jamás por aquel pueblo. Desde
entonces numerosos lugareños han sido testigos de fenómenos
paranormales. No se trata de simples leyendas, sino de testimonios
reales, con nombres y apellidos.
INVESTIGACIONES EN EL MAUSOLEO
En los últimos meses hemos llevado a cabo diversas investigaciones en
Macharaviaya. Cierta noche, un grupo de personas realizaron una sesión
de ouija en el altar mayor del mausoleo ante las cámaras de un programa
de televisión, de cuyo equipo formábamos parte los autores. En un
momento determinado, un presunto espíritu comenzó a trasmitir mensajes a
través del tablero. Aseguraba que se encontraba enterrado en uno de los
nichos del mausoleo y nos pedía que abandonáramos el lugar. El grupo
insistió en quedarse y en ese preciso instante se apagaron todas las
luces de la cripta, generando una situación de pánico, pues los
improvisados «espíritistas» abandonaron el lugar a las carreras.
Situaciones de este tipo se han repetido en más ocasiones. Muchos
curiosos que se acercaron al mausoleo afirman haber sentido presencias,
además de escuchar ruidos de procedencia desconocida. A lo anterior se
suman la grabación de decenas de psicofonías de gran calidad, que
muestran palabras en castellano antiguo, y la captación de fotografías
con extrañas luces.
LAS APARICIONES DE LA NOVIA
En una de nuestras visitas a la iglesia de San Agustín descubrimos
una desangelada lápida «anclada» en la pared. Cualquier turista que no
preste demasiada atención puede pensar que seguramente pertenece a
alguno de los párrocos de dicho templo. Pero si nos fijamos en el nombre
grabado comprobaremos que se trata de una mujer: María López Escaño de
Cabrera, nacida el 20 de Octubre de 1901 y fallecida el 5 de Diciembre
de 1920.
Tras conversar con los habitantes del pueblo, descubrimos que, desde
hace casi un siglo, son muchos los que han podido percibir la presencia
espectral de una joven vestida de novia merodeando por el interior de la
iglesia. La suelen ver llorando desconsoladamente y siempre desaparece
por la zona de los escalones del altar. Cuentan, y así reza también en
la lápida, que murió el día de su boda en aquellos escalones, de forma
fulminante, antes de dar el «sí, quiero».
Nuestro interés por conocer los motivos de aquella muerte nos llevó a
contactar con el Juez de Paz de la localidad, gracias a quien
conseguimos acceder al certificado de defunción de la muchacha. De este
modo, corroboramos lo que hasta entonces era una simple leyenda.
Efectivamente, María López Escaño cayó fulminada en los escalones de la
iglesia en el momento de su enlace matrimonial debido a una terrible
hemorragia intestinal. El médico del pueblo la dio por muerta, sin
embargo la joven volvió a la vida poco después, y permaneció en estado
vegetativo durante tres días, hasta que finalmente falleció. Este
dramático suceso motivó al poeta internacionalmente conocido Salvador
Rueda, oriundo de la cercana pedanía de Benaque, a escribir un poema que
aparece plasmado en su lápida. Una señora casi centenaria que habita
desde siempre en Macharaviaya nos contó que la muchacha murió en su cama
con el vestido de novia puesto, ya que sus padres esperaban que se
repusiera y se casara. Sin embargo, aquellas ropas se convirtieron en la
mortaja con la que fue enterrada en el cementerio del pueblo. Años
después, la lápida fue trasladada a la iglesia de San Agustín.
Tesoro oculto
A pesar de que la familia Gálvez tuvo relevancia a nivel
internacional, nunca olvidaron a su pueblo natal. Durante su existencia
crearon nuevas carreteras, canalizaron el agua a la población, erigieron
monumentos y edificaron allí la única fábrica de naipes en España con
monopolio de ventas en los Estados Unidos, algo que aportó una
importante riqueza a la localidad durante más de treinta años.
Pero existe un enigma que trae de cabeza a los historiadores: si esta
noble familia amasó en vida una enorme fortuna, ¿a dónde fue a parar
ese dinero cuando fallecieron de forma repentina todos sus miembros?
Siempre ha existido en Macharaviaya una leyenda sobre un tesoro oculto
en el interior de la iglesia parroquial. Cuentan que los Gálvez
decidieron esconder la mayor parte de su capital por si en algún momento
una catástrofe, como una guerra o un terremoto, se cernía sobre el
pueblo. Entonces el dinero saldría a la luz para que la villa resurgiese
de sus cenizas. Curiosamente, la Iglesia de San Jacinto fue reformada
pocos años antes de que fallecieran los hermanos Gálvez, a finales del
siglo XVIII. ¿Fue entonces cuando se escondió el tesoro entre sus muros?
Durante nuestra vista a dicha iglesia descubrimos unas extrañas
marcas en su suelo: una cruz rodeada de pequeños círculos, a modo de
monedas. Se trata de marcas probablemente realizadas con alguna mezcla
de aceites y otros elementos afines. Los lugareños no recuerdan quién
las hizo ni por qué motivo. ¿Es una marca relacionada con el tesoro de
la acaudalada familia? No lo sabemos, pero la rumorología popular, como
no podía ser de otro modo, apunta en ese sentido.
Imágenes del misterio
Algunos investigadores han obtenido diversas fotografías extrañas en
los lugares de Macharaviaya donde vienen sucediendo los desconcertantes
fenómenos. De todas ellas destacan dos. La primera se tomó poco antes de
que una vidente fuese hipnotizada con el fin de percibir alguna
información sobre las presuntas entidades del más allá a las que se
atribuyen los fenómenos paranormales. La psíquica paseaba entre los
nichos, mientras algunos investigadores tomaban instantáneas de la
escena. En una de ellas se observa una enigmática figura alargada que
parece «emanar» de uno de los nichos y tocar la espalda de la mujer.
En la segunda fotografía, tomada en el panteón de los Gálvez y
captada a escasa velocidad de obturación por la falta de luz, se puede
distinguir «algo» que cruza ante la cámara, dejando a su paso una estela
blanca. Los anteriores son sólo algunos ejemplos de la gran cantidad de
fotografías extrañas tomadas en diversos lugares en el pueblo.
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viernes, 25 de noviembre de 2011
LA MESA DE SALOMON Y EL FIN DEL MUNDO
Hay una leyenda antiquísima en Toledo que reza de la siguiente manera:
“Que el que posea a la mesa de Salomón llegara´ a poseér el mundo”.
Está leyenda antiquísima fue´ escrita por profetas que llegaron a Toledo desde tierras lejanas para anunciar el comienzo del fin del mundo, que sería precisamente en la ciudad de Toledo, y en relación con la cueva de Hércules y la mesa de Salomón.
Estos profetas antiquísimos desconociendo su nombre y su procedencia ,se le llegó a denominar lo falsos cronicones de Toledo , y profetizaron que la próxima vez que se entre en la cueva de Hércules, vendrá el fin desastroso de la entera religión católica, el fin del Vaticano y su control del mundo, y empezara´ en Toledo una tribulación un gigantesca que se extenderá por toda la tierra y sera´el comienzo del fin del mundo.
A manera de ejemplo cuando el rey Rodrigo, el último rey de la linea de los godos rompiendo los candados de la puerta de la cueva de Hércules y abriendo ese recinto sagrado que estaba vetado para todo el mundo, recinto en el que incluso los reyes no podían entrar bajo ningún concepto, salvo para poner un candado en la puerta ,de generación en generación de Reyes hasta que llegase el día prescrito para que la cueva de Hércules cumpliese su cometido original por la cual el rey Salomón fue comisionado a construirla , el rey Rodrigo se acarreó para sí mismo y para toda España una tribulación muy grande que duró siete siglos con la invasión de los árabes a España hasta que fueron de nuevo expulsados cuando terminó la maldición en el año 1492 con el último reducto de los árabes en conquistar de nuevo Granada con el último califa o rey Boaddil .
En el año 1546 se volvió a entrar en la cueva de Hércules por comisión del cardenal de Toledo, Juan Martínez Siliceo, y todos los testigos oculares que pudieron ver a la mesa de Salomón y las estatuas gigantescas que allí se hallan en ese recinto, unas estatuas metálicas mecánicas de un material electrónico y mecánico desconocido la tierra, sufrieron las consecuencias dramáticas de entrar en el recinto de la cueva de Hércules, por lo cual todos los testigos sin excepción murieron terriblemente a los pocos días de haber entrado, por lo cual se precintó la entrada la cueva de nuevo, y ha quedado hasta el día de hoy en Toledo el misterio y el miedo aterrador que ha sido la constante en todas las generaciones anteriores en todos los ciudadanos de Toledo y su antiguo historia de hablar o comentar nada sobre la cueva de Hércules, sabiendo que hay un mal presagio por el hecho de que en el interior de la conciencia de todos los toledanos hay una maldición que se cumplirá si lugar a dudas, de que la próxima vez que se entre en la cueva de Hércules se cumplirá como se cumplió en otros tiempo por la profecía de la cueva de Hércules, y en esta vez se extenderá más allá de la nación española sino que con una epidemía mortal, como sucedió con la epidemía a la que se la llamó” Gripe española” o “ influencia española “ en 1919 que se extendió por toda la tierra causando mas de cincuenta millones de muertos.
Muchos historiadores e investigadores en todos los tiempos hasta el día actual han buscado afanosamente la tan conocida mesa de Salomon, una mesa especial con la cual Salomón pudo hacer construcciones , no sólo en Toledo si no en otras partes de la tierra, ya que Salomón poseía una súper sabiduría concedida por Dios en premio por haber construido un templo gigantesco en Jerusalén para adoración de Jehova el único Dios verdadero .
En la actualidad hay muchas organizaciones buscando la mesa de Salomon, incluido el Vaticano, y aunque la mayoría de los investigadores buscan hallar el lugar oculto donde se halla escondida la mesa de Salomón ,como otro lugar oculto donde se halla escondida el arca del pacto o arcade la Alianza de los hebreos, hay otras organizaciones también herméticas y incluso sectas satánicas o la organizacion de los templarios que buscan la mesa de Salomón para efectivamente llegar a poseer el mundo, ya que con esa mesa se puede realizar cualquier obra inimaginable, e incluso el rey Salomón pudo construir con esa mesa toneladas de oro puro de Ofir con la cual enriqueció al pueblo de Israel durante su reinado, trasladando toneladas de oro cada tres años con naves voladoras desde la zona de donde lo construyó ,donde todavía hay almacenado en sus tunel toneladas de oro en lingotes, e incluso con esa mesa o ordenador gigantesco supermoderno, cualquier cosa que se pueda concebir por la mente humana puede ser realidad y materializarse. Génesis capítulo 11 versículo 6.
El Vaticano por sus videntes y ocultistas sabe perfectamente que eso es así ,pero contrario a los demás investigadores e historiadores , el Vaticano no tiene precisamente mucho interés en que se desvele y se haga público la cueva de Hércules, sino por el contrario, la presión que está haciendo en la actualidad es para intentar paralizar cualquier tipo de investigación que se haga en torno a la cueva de Hércules y a la mesa de Salomón en Toledo, presionando en influyendo en muchos políticos y gerentes de los medios de comunicación de Toledo y Castilla La Mancha para hacer imposible que se transmita cualquier información en torno a la búsqueda de la mesa de Salomón, y se prohíba terminantemente dejarme hablar en los medios de comunicación para dar esta información del lugar oculto de la mesa de Salomón, y se persiga y se encarcele a cualquier individuo que intente buscar o investigar algo en Toledo sobre la mesa de Salomón, como le pasó a mi socio el investigador español, el ingenioso y competente investigador Fran García que fue´ encarcelado por intentar hallar la mesa de Salomón para hacerlo publico por orden del Vaticano y de sus confidentes de la extrema derecha en Toledo, como a mi abogado en Toledo Oscar Marín que fue aterrorizado y amenazado por el ex-alcalde de Toledo José Manuel Molina y su gabinete de prensa con arruinarle la vida expulsarle del colegio de abogados, a el o a cualquier otro abogado que intente ayudarme a hacer público la cueva de Hércules y la mesa de Salomón.
Todas las profecías del pasado sobre todo bíblicas han tenido un cumplimiento inevitablemente, y la profecía de “ Los falsos cronicones de Toledo “ en referencia a la cueva de Hércules y a la mesa de Salomón también tendrá un cumplimiento inevitablemente ,y eso el Vaticano y su gentuza no podrá evitarlo aunque empleen millones de euros para untar a mucha gente, aunque empleen a sus secuaces, polítiquillos incompetentes sin ningún tipo de ideales ni espíritu de lucha, doblegados ante las sotanas y dándose abrazos unos a otros ,felicitándose unos a otros, y olvidando que la iglesia católica fue´ la responsable de la matanza de un millón de personas en España durante la Guerra civil ,la mayoría de ellos socialistas, hombres mujeres y niños, que fueron ejecutados en plazas de toros y en cementerios, y tirados en los basureros y en los escombros como si fuesen carroña, así en el día actual ,es increíble e inconcebible que personajes dentro de la política actual presente ,que se llamen socialistas, este apoyando incondicionalmente a los asesinos de un millón de socialistas, y estén beneficiando con miles y miles de millones de subvenciones a la iglesia católica, y al Vaticano ,que es la organización más rica del mundo con el dinero de todos los espanoles sean o no sean católicos , por lo que la pregunta queda en el aire “” Porque murieron tantos socialistas asesinados y quien los ha honrrado y vengado, cuando al final de cuentas ,en el tiempo actual otros personajes “polítiquillos de la bodegilla “que asimismo se llaman socialistas, están felicitando a los asesinos de masas del clero de la religión católica , asesinos despreciables que aplastaron al socialismo en España, que mandaron al dictador Franco ejecutar masas de gente para aterrorizar al pueblo español, y que en sólo una década despues de la guerra civil ,habian dejado a España en terror y pánico, y en estado medieval arcaico católico-fascista, y comenzó una era de oscurantismo que duró más de 50 años, así que la pregunta es” Para que narices murieron asesinados por orden de la iglesia católica casi un millón de españoles, cuando han quedado totalmente olvidados y despreciados, sus cadáveres continúan en los basureros cementerios y sus predecesores, los llamados “socialistas” están beneficiando enriqueciendo y felicitando a los asesinos de casi un millón de hombres mujeres y niños, que murieron asesinados satánicamente por defender los ideales de la libertad y el estado de derecho”-
Cuando se abra por tercera y última vez en la cueva de Hércules se cumplirá esa profecía, y empezara en Toledo una hecatombe que se extenderá por toda la tierra y el fin desastroso de la iglesia católica y del Vaticano su cabeza ,para vengar la sangre inocente de hombres mujeres y niños “ Millones de ellos” que a lo largo de toda su macabra y negra historia, la iglesia católica los asesinó . los torturó y los ejecuto satánicamente, llenando de cadáveres la tierra entera y haciendo correr rios de sangre inocente, por una religión puramente satánica que fue´ impuesta lo largo de siglos por medio del terror, las guerras “satans”, las matanzas y el apoyo incondicional a todos los dictadores asesinós de masas que trabajaron hombro a hombro con la iglesia católica para imponer el terror a las masas y expoliar y explotar al pueblo español” En el nombre de dios” .
La mesa de Salomón saldra la luz pública por tercera y última vez, y cumplirá su propósito y cometido por la cual fue mandado el rey Salomón desde Israel a Toledo para hacer una obra impresionante tendrá un cumplimiento a escala mundial en el tiempo actual, y aunque es un misterio muy bien guardado y escondido, y muy bien protegido, y aunque hay mucho dinero por medio y muchas organizaciones de poder y el Vaticano empeñado en que siga escondido este misterio al final se hará público, pues las sagradas escrituras no mienten y así lo testifica.
“ Porque nada hay escondido salvo con el propósito de que sea expuesto; nada ha llegado a estar cuidadosamente ocultado, sino con el propósito de que venga el descubierto”. Evangelio de Marcos capítulo 4 versículo 22.
“Que el que posea a la mesa de Salomón llegara´ a poseér el mundo”.
Está leyenda antiquísima fue´ escrita por profetas que llegaron a Toledo desde tierras lejanas para anunciar el comienzo del fin del mundo, que sería precisamente en la ciudad de Toledo, y en relación con la cueva de Hércules y la mesa de Salomón.
Estos profetas antiquísimos desconociendo su nombre y su procedencia ,se le llegó a denominar lo falsos cronicones de Toledo , y profetizaron que la próxima vez que se entre en la cueva de Hércules, vendrá el fin desastroso de la entera religión católica, el fin del Vaticano y su control del mundo, y empezara´ en Toledo una tribulación un gigantesca que se extenderá por toda la tierra y sera´el comienzo del fin del mundo.
A manera de ejemplo cuando el rey Rodrigo, el último rey de la linea de los godos rompiendo los candados de la puerta de la cueva de Hércules y abriendo ese recinto sagrado que estaba vetado para todo el mundo, recinto en el que incluso los reyes no podían entrar bajo ningún concepto, salvo para poner un candado en la puerta ,de generación en generación de Reyes hasta que llegase el día prescrito para que la cueva de Hércules cumpliese su cometido original por la cual el rey Salomón fue comisionado a construirla , el rey Rodrigo se acarreó para sí mismo y para toda España una tribulación muy grande que duró siete siglos con la invasión de los árabes a España hasta que fueron de nuevo expulsados cuando terminó la maldición en el año 1492 con el último reducto de los árabes en conquistar de nuevo Granada con el último califa o rey Boaddil .
En el año 1546 se volvió a entrar en la cueva de Hércules por comisión del cardenal de Toledo, Juan Martínez Siliceo, y todos los testigos oculares que pudieron ver a la mesa de Salomón y las estatuas gigantescas que allí se hallan en ese recinto, unas estatuas metálicas mecánicas de un material electrónico y mecánico desconocido la tierra, sufrieron las consecuencias dramáticas de entrar en el recinto de la cueva de Hércules, por lo cual todos los testigos sin excepción murieron terriblemente a los pocos días de haber entrado, por lo cual se precintó la entrada la cueva de nuevo, y ha quedado hasta el día de hoy en Toledo el misterio y el miedo aterrador que ha sido la constante en todas las generaciones anteriores en todos los ciudadanos de Toledo y su antiguo historia de hablar o comentar nada sobre la cueva de Hércules, sabiendo que hay un mal presagio por el hecho de que en el interior de la conciencia de todos los toledanos hay una maldición que se cumplirá si lugar a dudas, de que la próxima vez que se entre en la cueva de Hércules se cumplirá como se cumplió en otros tiempo por la profecía de la cueva de Hércules, y en esta vez se extenderá más allá de la nación española sino que con una epidemía mortal, como sucedió con la epidemía a la que se la llamó” Gripe española” o “ influencia española “ en 1919 que se extendió por toda la tierra causando mas de cincuenta millones de muertos.
Muchos historiadores e investigadores en todos los tiempos hasta el día actual han buscado afanosamente la tan conocida mesa de Salomon, una mesa especial con la cual Salomón pudo hacer construcciones , no sólo en Toledo si no en otras partes de la tierra, ya que Salomón poseía una súper sabiduría concedida por Dios en premio por haber construido un templo gigantesco en Jerusalén para adoración de Jehova el único Dios verdadero .
En la actualidad hay muchas organizaciones buscando la mesa de Salomon, incluido el Vaticano, y aunque la mayoría de los investigadores buscan hallar el lugar oculto donde se halla escondida la mesa de Salomón ,como otro lugar oculto donde se halla escondida el arca del pacto o arcade la Alianza de los hebreos, hay otras organizaciones también herméticas y incluso sectas satánicas o la organizacion de los templarios que buscan la mesa de Salomón para efectivamente llegar a poseer el mundo, ya que con esa mesa se puede realizar cualquier obra inimaginable, e incluso el rey Salomón pudo construir con esa mesa toneladas de oro puro de Ofir con la cual enriqueció al pueblo de Israel durante su reinado, trasladando toneladas de oro cada tres años con naves voladoras desde la zona de donde lo construyó ,donde todavía hay almacenado en sus tunel toneladas de oro en lingotes, e incluso con esa mesa o ordenador gigantesco supermoderno, cualquier cosa que se pueda concebir por la mente humana puede ser realidad y materializarse. Génesis capítulo 11 versículo 6.
El Vaticano por sus videntes y ocultistas sabe perfectamente que eso es así ,pero contrario a los demás investigadores e historiadores , el Vaticano no tiene precisamente mucho interés en que se desvele y se haga público la cueva de Hércules, sino por el contrario, la presión que está haciendo en la actualidad es para intentar paralizar cualquier tipo de investigación que se haga en torno a la cueva de Hércules y a la mesa de Salomón en Toledo, presionando en influyendo en muchos políticos y gerentes de los medios de comunicación de Toledo y Castilla La Mancha para hacer imposible que se transmita cualquier información en torno a la búsqueda de la mesa de Salomón, y se prohíba terminantemente dejarme hablar en los medios de comunicación para dar esta información del lugar oculto de la mesa de Salomón, y se persiga y se encarcele a cualquier individuo que intente buscar o investigar algo en Toledo sobre la mesa de Salomón, como le pasó a mi socio el investigador español, el ingenioso y competente investigador Fran García que fue´ encarcelado por intentar hallar la mesa de Salomón para hacerlo publico por orden del Vaticano y de sus confidentes de la extrema derecha en Toledo, como a mi abogado en Toledo Oscar Marín que fue aterrorizado y amenazado por el ex-alcalde de Toledo José Manuel Molina y su gabinete de prensa con arruinarle la vida expulsarle del colegio de abogados, a el o a cualquier otro abogado que intente ayudarme a hacer público la cueva de Hércules y la mesa de Salomón.
Todas las profecías del pasado sobre todo bíblicas han tenido un cumplimiento inevitablemente, y la profecía de “ Los falsos cronicones de Toledo “ en referencia a la cueva de Hércules y a la mesa de Salomón también tendrá un cumplimiento inevitablemente ,y eso el Vaticano y su gentuza no podrá evitarlo aunque empleen millones de euros para untar a mucha gente, aunque empleen a sus secuaces, polítiquillos incompetentes sin ningún tipo de ideales ni espíritu de lucha, doblegados ante las sotanas y dándose abrazos unos a otros ,felicitándose unos a otros, y olvidando que la iglesia católica fue´ la responsable de la matanza de un millón de personas en España durante la Guerra civil ,la mayoría de ellos socialistas, hombres mujeres y niños, que fueron ejecutados en plazas de toros y en cementerios, y tirados en los basureros y en los escombros como si fuesen carroña, así en el día actual ,es increíble e inconcebible que personajes dentro de la política actual presente ,que se llamen socialistas, este apoyando incondicionalmente a los asesinos de un millón de socialistas, y estén beneficiando con miles y miles de millones de subvenciones a la iglesia católica, y al Vaticano ,que es la organización más rica del mundo con el dinero de todos los espanoles sean o no sean católicos , por lo que la pregunta queda en el aire “” Porque murieron tantos socialistas asesinados y quien los ha honrrado y vengado, cuando al final de cuentas ,en el tiempo actual otros personajes “polítiquillos de la bodegilla “que asimismo se llaman socialistas, están felicitando a los asesinos de masas del clero de la religión católica , asesinos despreciables que aplastaron al socialismo en España, que mandaron al dictador Franco ejecutar masas de gente para aterrorizar al pueblo español, y que en sólo una década despues de la guerra civil ,habian dejado a España en terror y pánico, y en estado medieval arcaico católico-fascista, y comenzó una era de oscurantismo que duró más de 50 años, así que la pregunta es” Para que narices murieron asesinados por orden de la iglesia católica casi un millón de españoles, cuando han quedado totalmente olvidados y despreciados, sus cadáveres continúan en los basureros cementerios y sus predecesores, los llamados “socialistas” están beneficiando enriqueciendo y felicitando a los asesinos de casi un millón de hombres mujeres y niños, que murieron asesinados satánicamente por defender los ideales de la libertad y el estado de derecho”-
Cuando se abra por tercera y última vez en la cueva de Hércules se cumplirá esa profecía, y empezara en Toledo una hecatombe que se extenderá por toda la tierra y el fin desastroso de la iglesia católica y del Vaticano su cabeza ,para vengar la sangre inocente de hombres mujeres y niños “ Millones de ellos” que a lo largo de toda su macabra y negra historia, la iglesia católica los asesinó . los torturó y los ejecuto satánicamente, llenando de cadáveres la tierra entera y haciendo correr rios de sangre inocente, por una religión puramente satánica que fue´ impuesta lo largo de siglos por medio del terror, las guerras “satans”, las matanzas y el apoyo incondicional a todos los dictadores asesinós de masas que trabajaron hombro a hombro con la iglesia católica para imponer el terror a las masas y expoliar y explotar al pueblo español” En el nombre de dios” .
La mesa de Salomón saldra la luz pública por tercera y última vez, y cumplirá su propósito y cometido por la cual fue mandado el rey Salomón desde Israel a Toledo para hacer una obra impresionante tendrá un cumplimiento a escala mundial en el tiempo actual, y aunque es un misterio muy bien guardado y escondido, y muy bien protegido, y aunque hay mucho dinero por medio y muchas organizaciones de poder y el Vaticano empeñado en que siga escondido este misterio al final se hará público, pues las sagradas escrituras no mienten y así lo testifica.
“ Porque nada hay escondido salvo con el propósito de que sea expuesto; nada ha llegado a estar cuidadosamente ocultado, sino con el propósito de que venga el descubierto”. Evangelio de Marcos capítulo 4 versículo 22.
lunes, 14 de noviembre de 2011
La Cripta Encantada
http://wikanda.malagapedia.es/wiki/Mausoleo_de_los_G%C3%A1lvez_(Macharaviaya)
Bajo la Iglesia de San Jacinto y casi con las mismas proporciones que ella, se encuentra la cripta-panteón de Los Gálvez. Se accede por un lateral, desde el cementerio. Por sus dimensiones parece una Iglesia subterránea. En la cabecera se encuentra un altar y en el lateral izquierdo, los nichos de la familia Gálvez, Gallardo y Cabrera, además del sarcófago en mármol que guarda los restos del Marques de la Sonora. Es un gran monumento de mármol gris alabastro, sobre un pedestal que lleva una dedicatoria se encuentra un precioso catafalco con el escudo de D. José de Gálvez y presidido por un busto suyo cuyos restos fueron trasladados desde Ontígola (Aranjuez).
A la Izquierda de este una urna de alabastro se recogen los restos de su madre Dª Ana Gallardo de Madrid y los nichos de otros parientes donde se puede leer en las diferentes lápidas los apellidos de los Gallardo, Cabrera y Madrid entre otros, presedido por la cruz de la Orden de Carlos III.
A la derecha una serie de esculturas anónimas, que se realizaron para representar a los componentes de la familia Gálvez, excepto la de José que se encuentra en el patio del cementerio, las estatuas son anónimas y son bastante realistas. Estas figuras estuvieron por lo menos hasta 1847 en la puerta principal de la Iglesia siendo maltratadas por el tiempo y la gente irresponsable, que aconsejaron trasladar al panteón.
Al frente del crucero hay un altar presidido por una cruz sin imagen y un damasco rojo estropeado por el tiempo. Antiguamente colgaba en este altar un lienzo de Murillo representando el Descendimiento y que se decía era la mejor pintura de la provincia de Málaga por su belleza y grandes dimensiones (4 metros de alto por 2,50 de base).
Al fondo del crucero hay un columbario que ha ido desplazándose hacia el exterior como cementerio tradicional.
El 8 de septiembre de 1791, por orden de María Concepción Valenzuela, fueron trasladados los restos de su Marido, D José de Gálvez, al panteón de Macharaviaya, “…para que siempre pueda estar cumplida la voluntad del Excmo. Sr. D. José de Gálvez”.
El sacerdote cobraba una renta de anual de 400 ducados para que todos los domingos de cada mes celebrase una misa cantada.
El mausoleo fue mandado construir por D Miguel de Gálvez, sobresale por su belleza, es de mármol grisáceo y laterales de alabastro, la urna se eleva sobre un esbelto pedestal, en su frontal grabado el escudo de armas de los Gálvez y reza la siguiente inscripción:
"Aquí yace el Excmo. Sr. D. José de Gálvez, marques de la Sonora, regidor perpetuo de la MN ciudad de Málaga, Caballero Gran Cruz de la Real Distinguida Orden de Carlos III, del Consejo de Estado y del Despacho Universal de Indias, Consejero, Camarista y Gobernador de su Consejo Supremo y Superintendente General de Azoges, del cobro y distribución de la Real Hacienda, Casa de Moneda y Comercio de aquellos dominios, empleos que desempeñó hasta el 17 de junio de 1787, que falleció en Aranjuez, el Excmo. Sr. D. Miguel, su hermano le dedica esta urna, para depósito de sus cenizas, a la que fueron trasladadas y colocadas el día 23 de octubre de 1791"
*******************************************************************
http://www.akasico.com/noticia/1385/Parapsicolog%C3%ADa/cripta-encantada.html
Una promesa incumplida parece haberse convertido en una maldición que se cierne sobre el panteón de la noble familia Gálvez, en el malagueño pueblo de Macharaviaya. Apariciones de personajes de época ante aterrorizados testigos, psicofonías, misteriosas fotografías y un tesoro oculto son los ingredientes de una historia en la que misterio y leyenda se dan la mano.
por José M. Frías y J. Romero
Como si de una extraña maldición se tratara, en un rincón del mausoleo de los Gálvez encontramos una vieja placa del siglo XVIII que reza lo siguiente: «Costearon este panteón, su altar, vasos, ornamentos y utensilios los señores D. Matías, D. José, D. Miguel, D. Antonio y D. Bernardo de Gálvez para perpetuo y privativo reposo de sus huesos, los de sus mujeres, hijos, herederos y sucesores, que han de trasladarse limpios y ponerse en los nichos respectivos; y dotaron un aniversario perpetuo en el día siguiente al de la conmemoración de los difuntos, y una misa rezada en todos los viernes del año, por la ánimas de los hijos de su familia».
A cambio de que los habitantes de Macharaviaya cumplieran dicha promesa, los Gálvez donaron a la localidad una importante cantidad de dinero. Sin embargo, el cumplimiento del «acuerdo» apenas duró una década. Después, la placa cayó en el más absoluto de los olvidos, al igual que los aniversarios y misas en honor de la acaudalada familia. Algunos lugareños achacan las apariciones y sucesos inexplicables que tiene lugar en el pueblo a una venganza de los espíritus de los Gálvez por la promesa incumplida. De hecho, los fenómenos paranormales siempre ocurren en la zona donde se emplazan la iglesia de San Agustín, su cementerio y el mausoleo de los Gálvez, un rincón mítico ubicado en la plaza principal del encantador pueblo malagueño de Macharaviaya.
TERROR EN LA CRIPTA
Un hecho repetido en infinidad de lugares históricos con fama de encantados es que los fenómenos inexplicables comienzan tras unas obras de remodelación, como si por este motivo se «despertaran» algún tipo de energías desconocidas. Esto mismo sucedió a principios de los 90, cuando las autoridades de esa localidad decidieron realizar unas reformas en la cripta, pues las visitas de turistas eran frecuentes por aquel entonces. No hemos de olvidar que los Gálvez de Macharaviaya fueron una familia de gran influencia en la España del siglo XVIII. Colaboraron estrechamente con Carlos III durante su reinado y algunos de sus miembros ocuparon los cargos de embajadores en América, África y Rusia. Sin ir más lejos, en el panteón reposa el cuerpo de D. José de Gálvez, quien fuera Ministro de las Indias. Su sobrino, Bernardo de Gálvez, fundó Galveston, en EE UU, y luchó codo con codo junto a George Washington por la Independencia de los Estados Unidos.
Una tarde de 1994 dos obreros se encontraban adecentando en la medida de lo posible el imponente panteón. De pronto, vieron de reojo a varias personas que caminaban lentamente por la zona del altar, a escasos metros de ellos. Cuando los trabajadores alzaron la mirada se quedaron petrificados: una serie de personajes ataviados con ropas antiguas desfilaban ante sus ojos. Parecían seres reales, de carne y hueso, pero poco después desaparecieron atravesando uno de los monumentales muros. Ambos trabajadores, oriundos de Sevilla, salieron de allí como alma que lleva el diablo, jurando no volver jamás por aquel pueblo. Desde entonces numerosos lugareños han sido testigos de fenómenos paranormales. No se trata de simples leyendas, sino de testimonios reales, con nombres y apellidos.
INVESTIGACIONES EN EL MAUSOLEO
En los últimos meses hemos llevado a cabo diversas investigaciones en Macharaviaya. Cierta noche, un grupo de personas realizaron una sesión de ouija en el altar mayor del mausoleo ante las cámaras de un programa de televisión, de cuyo equipo formábamos parte los autores. En un momento determinado, un presunto espíritu comenzó a trasmitir mensajes a través del tablero. Aseguraba que se encontraba enterrado en uno de los nichos del mausoleo y nos pedía que abandonáramos el lugar. El grupo insistió en quedarse y en ese preciso instante se apagaron todas las luces de la cripta, generando una situación de pánico, pues los improvisados «espíritistas» abandonaron el lugar a las carreras.
Situaciones de este tipo se han repetido en más ocasiones. Muchos curiosos que se acercaron al mausoleo afirman haber sentido presencias, además de escuchar ruidos de procedencia desconocida. A lo anterior se suman la grabación de decenas de psicofonías de gran calidad, que muestran palabras en castellano antiguo, y la captación de fotografías con extrañas luces.
LAS APARICIONES DE LA NOVIA
En una de nuestras visitas a la iglesia de San Agustín descubrimos una desangelada lápida «anclada» en la pared. Cualquier turista que no preste demasiada atención puede pensar que seguramente pertenece a alguno de los párrocos de dicho templo. Pero si nos fijamos en el nombre grabado comprobaremos que se trata de una mujer: María López Escaño de Cabrera, nacida el 20 de Octubre de 1901 y fallecida el 5 de Diciembre de 1920.
Tras conversar con los habitantes del pueblo, descubrimos que, desde hace casi un siglo, son muchos los que han podido percibir la presencia espectral de una joven vestida de novia merodeando por el interior de la iglesia. La suelen ver llorando desconsoladamente y siempre desaparece por la zona de los escalones del altar. Cuentan, y así reza también en la lápida, que murió el día de su boda en aquellos escalones, de forma fulminante, antes de dar el «sí, quiero».
Nuestro interés por conocer los motivos de aquella muerte nos llevó a contactar con el Juez de Paz de la localidad, gracias a quien conseguimos acceder al certificado de defunción de la muchacha. De este modo, corroboramos lo que hasta entonces era una simple leyenda. Efectivamente, María López Escaño cayó fulminada en los escalones de la iglesia en el momento de su enlace matrimonial debido a una terrible hemorragia intestinal. El médico del pueblo la dio por muerta, sin embargo la joven volvió a la vida poco después, y permaneció en estado vegetativo durante tres días, hasta que finalmente falleció. Este dramático suceso motivó al poeta internacionalmente conocido Salvador Rueda, oriundo de la cercana pedanía de Benaque, a escribir un poema que aparece plasmado en su lápida. Una señora casi centenaria que habita desde siempre en Macharaviaya nos contó que la muchacha murió en su cama con el vestido de novia puesto, ya que sus padres esperaban que se repusiera y se casara. Sin embargo, aquellas ropas se convirtieron en la mortaja con la que fue enterrada en el cementerio del pueblo. Años después, la lápida fue trasladada a la iglesia de San Agustín.
Tesoro oculto
A pesar de que la familia Gálvez tuvo relevancia a nivel internacional, nunca olvidaron a su pueblo natal. Durante su existencia crearon nuevas carreteras, canalizaron el agua a la población, erigieron monumentos y edificaron allí la única fábrica de naipes en España con monopolio de ventas en los Estados Unidos, algo que aportó una importante riqueza a la localidad durante más de treinta años.
Pero existe un enigma que trae de cabeza a los historiadores: si esta noble familia amasó en vida una enorme fortuna, ¿a dónde fue a parar ese dinero cuando fallecieron de forma repentina todos sus miembros? Siempre ha existido en Macharaviaya una leyenda sobre un tesoro oculto en el interior de la iglesia parroquial. Cuentan que los Gálvez decidieron esconder la mayor parte de su capital por si en algún momento una catástrofe, como una guerra o un terremoto, se cernía sobre el pueblo. Entonces el dinero saldría a la luz para que la villa resurgiese de sus cenizas. Curiosamente, la Iglesia de San Jacinto fue reformada pocos años antes de que fallecieran los hermanos Gálvez, a finales del siglo XVIII. ¿Fue entonces cuando se escondió el tesoro entre sus muros?
Durante nuestra vista a dicha iglesia descubrimos unas extrañas marcas en su suelo: una cruz rodeada de pequeños círculos, a modo de monedas. Se trata de marcas probablemente realizadas con alguna mezcla de aceites y otros elementos afines. Los lugareños no recuerdan quién las hizo ni por qué motivo. ¿Es una marca relacionada con el tesoro de la acaudalada familia? No lo sabemos, pero la rumorología popular, como no podía ser de otro modo, apunta en ese sentido.
Imágenes del misterio
Algunos investigadores han obtenido diversas fotografías extrañas en los lugares de Macharaviaya donde vienen sucediendo los desconcertantes fenómenos. De todas ellas destacan dos. La primera se tomó poco antes de que una vidente fuese hipnotizada con el fin de percibir alguna información sobre las presuntas entidades del más allá a las que se atribuyen los fenómenos paranormales. La psíquica paseaba entre los nichos, mientras algunos investigadores tomaban instantáneas de la escena. En una de ellas se observa una enigmática figura alargada que parece «emanar» de uno de los nichos y tocar la espalda de la mujer.
En la segunda fotografía, tomada en el panteón de los Gálvez y captada a escasa velocidad de obturación por la falta de luz, se puede distinguir «algo» que cruza ante la cámara, dejando a su paso una estela blanca. Los anteriores son sólo algunos ejemplos de la gran cantidad de fotografías extrañas tomadas en diversos lugares en el pueblo.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
Que son los Vimana's
Algo
no tan conocido como el platillo volante es el vimana. Los vimanas eran
ovnis con ciertas características destructivas, los vimanas eran unos
artefactos de grandes dimensiones que podían volar
a velocidades astronómicas. Según las leyendas, los vimanas desataron
una guerra nuclear hace 13.000 años.Todo esto está detallado en libros como el Mahabharata, físicos teóricos de la actualidad se han visto sorprendidos por estos textos de la India milenaria.
Un conjunto épico escrito por los rishis con unos 200.000 versos y que habla con lujo de detalles de una Guerra Nuclear.
Antes de conocerse los efectos de la bomba atómica estos poemas
carecían de sentido, ahora no, al igual que el de los carros de fuego
que por los aires los llevaban:
Si el fulgor de mil soles
Estallara de repente en el cielo,
Sería como el esplendor del Poderoso…
Ha llegado a ser la Muerte, la destructora de mundos.
Estallara de repente en el cielo,
Sería como el esplendor del Poderoso…
Ha llegado a ser la Muerte, la destructora de mundos.
(Era) un solo proyectil
cargado con toda la fuerza del Universo.
Una columna incandescente de humo y llamas
brillante como diez mil soles
se elevó en todo su esplendor…
…Era un arma desconocida,
un relámpago de hierro,
un gigantesco mensajero de muerte,
que redujo a cenizas
a toda la raza de los Vrishnis y los Andhakas.
cargado con toda la fuerza del Universo.
Una columna incandescente de humo y llamas
brillante como diez mil soles
se elevó en todo su esplendor…
…Era un arma desconocida,
un relámpago de hierro,
un gigantesco mensajero de muerte,
que redujo a cenizas
a toda la raza de los Vrishnis y los Andhakas.
…Los cadáveres quedaron tan quemados
que no se podían reconocer.
Se les cayeron el pelo y las uñas:
los cacharros se rompieron sin motivo,
y los pájaros se volvieron blancos.
Al cabo de pocas horas
todos los alimentos estaban infectados…
...Para escapar de ese fuego
los soldados se arrojaban a los ríos,
para lavarse ellos y su equipo…
todos los alimentos estaban infectados…
...Para escapar de ese fuego
los soldados se arrojaban a los ríos,
para lavarse ellos y su equipo…
...Un tallo fatal como la vara de la muerte.
Medía tres codos y seis pies.
Dotado de la fuerza
del trueno de Indra, la de mil ojos,
destruía toda criatura viva…
Medía tres codos y seis pies.
Dotado de la fuerza
del trueno de Indra, la de mil ojos,
destruía toda criatura viva…
…Entonces (el dios de esa poderosa arma)
se llevó por delante multitudes de Samsaptakas
con corceles y elefantes y carros y armas,
como si fueran hojas secas de los árboles…
Llevados por el viento, oh Rey,
parecían hermosos allá arriba
como aves en vuelo arrancando de los árboles…
se llevó por delante multitudes de Samsaptakas
con corceles y elefantes y carros y armas,
como si fueran hojas secas de los árboles…
Llevados por el viento, oh Rey,
parecían hermosos allá arriba
como aves en vuelo arrancando de los árboles…
...Vientos de malos auspicios llegaron a soplar…
El Sol pareció dar la vuelta,
el Universo, abrasado de calor,
parecía tener fiebre.
Elefantes y otras criaturas de la tierra,
abrasados por la energía del arma,
huyeron corriendo…
las mismas aguas al calentarse,
las criaturas que vivían en ese elemento
empezaron a arder…
Hostiles guerreros caían como árboles
quemados en un fuego furioso…
Enormes elefantes quemados por esa arma,
caían por tierra…
…Lanzando terribles gritos…
El Sol pareció dar la vuelta,
el Universo, abrasado de calor,
parecía tener fiebre.
Elefantes y otras criaturas de la tierra,
abrasados por la energía del arma,
huyeron corriendo…
las mismas aguas al calentarse,
las criaturas que vivían en ese elemento
empezaron a arder…
Hostiles guerreros caían como árboles
quemados en un fuego furioso…
Enormes elefantes quemados por esa arma,
caían por tierra…
…Lanzando terribles gritos…
Otros abrasados por el fuego corrían de acá para allá
mientras, en medio de un incendio de bosque,
los corceles… y los carros también…
quemados por la energía de esa arma…
parecían como copas de árboles
quemados en un incendio de bosque…
mientras, en medio de un incendio de bosque,
los corceles… y los carros también…
quemados por la energía de esa arma…
parecían como copas de árboles
quemados en un incendio de bosque…
…Una sustancia como fuego
ha surgido a la existencia
quemando ahora colinas y ríos y árboles.
…Toda clase de hierbas y césped
en el Universo móvil e inmóvil
quedan reducidos a cenizas…
Vosotros, crueles y perversos,
emborrachados de orgullo,
mediante ese rayo de hierro llegaréis a ser
los exterminadores de vuestra raza…
Mahabharata
ha surgido a la existencia
quemando ahora colinas y ríos y árboles.
…Toda clase de hierbas y césped
en el Universo móvil e inmóvil
quedan reducidos a cenizas…
Vosotros, crueles y perversos,
emborrachados de orgullo,
mediante ese rayo de hierro llegaréis a ser
los exterminadores de vuestra raza…
Mahabharata
En el Ramayana se lee:
Tan poderoso que podía destruir
la tierra en un momento:
un gran ruido que se elevaba en humo y llamas…
y sobre él está sentada la Muerte…
Ramayana
la tierra en un momento:
un gran ruido que se elevaba en humo y llamas…
y sobre él está sentada la Muerte…
Ramayana
El Mahabharata refiere la historia de un señor feudal llamado Gurkha con estas palabras:
...Venía a bordo de un vimana, y sació su ira enviando un
sólo y único rayo en contra de la ciudad. Una enorme columna de fuego
diez mil veces más luminosa que el sol se levantó, y la ciudad quedó
reducida a cenizas en el acto...
El Ramayana relata:
Las Vimanas tienen la forma de una esfera y navegaban por los aires
a causa del mercurio (rasa) levantando un fuerte viento. Hombres a
bordo de los Vimanas podían así cubrir grandes distancias en un espacio
de tiempo sorprendentemente corto, pues el hombre que conducía lo hacia a
su voluntad volando de abajo arriba, de arriba abajo, adelante o atrás.
Ramayana
En el Saramangana Suttradhara se lee:
Estaban hechos con planchas de hierro bien unidas y lisas y eran
tan veloces que casi no se los podía ver desde el suelo. Los hombres de
la tierra podían elevarse muy alto en los cielos y los hombres de los
cielos podían bajar a la tierra.
El Libro de Krisna relata:
Era capaz de moverse sobre el agua y bajo el agua. Podía volar tan
alto y veloz que resultaba imposible de ver. Aunque estuviese oscuro, el
piloto podía conducirlo en la oscuridad.
En el Ramayana se nos dice:
Debe haber cuatro depósitos de mercurio (rasa) en su interior.
Cuando son calentados por medio de un fuego controlado, el vimana
desarrolla un poder de trueno por medio del mercurio. Si este motor de
hierro, con uniones adecuadamente soldadas, es llenado de mercurio y el
fuego se dirige hacia la parte superior, desarrolla una gran potencia,
con el rugido de un león e inmediatamente se convierte en una perla en
el cielo.
Se considera en la India, por parte de los entendidos, que los
primeros cronistas diferenciaron en sus relatos lo real de lo ficticio.
Las historias de imaginación, o cuya veracidad no había sido comprobada,
entraban dentro de la categoría "Daiva". Los hechos reales, cuya
autenticidad estaba fuera de toda duda, eran conocidos como "Manusa". El
Mahabharata, Ramayana, Mahavira, y otros textos tenidos por
fantasiosos, pertenecen a la categoría "Manusa".
Un
proyectil, cargado con la fuerza del universo, produjo una inmensa
columna de humo y llamas deslumbrantes. Tan brillantes como 10.000 soles
en todo su esplendor. Era una arma desconocida un trueno de hierro, un
gigantesco mensajero de la muerte, que redujo a cenizas a la totalidad
de la raza enemiga. Los cuerpos quedaron irreconocibles, sus cabellos y
uñas se caían, la loza se rompía espontáneamente y las aves vieron
decolorados su plumaje... Después de unas cuantas horas, todos los
alimentos quedaron contaminados, para poder escapar de ese fuego, los
soldados se arrojaron a los ríos para lavar su equipaje y lavarse ellos
mismos... El sol pareció temblar, y el universo se cubrió de calor. Las
aguas hirvieron, los animales comenzaron a perecer y los guerreros
hostiles cayeron derribados como briznas. Grandes proporciones de
vegetación quedaron desiertos, y hasta el metal de las carrozas se
fundió ante esta arma...
Mahavira Charita
En 1889 Protap Chandra Roy traduce el milenario "Drona Parva", del sánscrito al inglés.
En el se relata:
Salió disparado un proyectil brillante, poseído del resplandor de
un fuego sin humo, y las huestes enemigas quedaron rodeadas por una
densa oscuridad: por todas partes se hizo la oscuridad. Soplaban vientos
terribles y las nubes se elevaban, rojas como la sangre: los mismos
elementos mostraban su confusión. Giraba el Sol, y el mundo,
achicharrado por el calor de aquella arma, parecía presa de una fiebre.
Los elefantes huían despavoridos, buscando refugio. Las criaturas
acuáticas se abrazaban y el enemigo caían como árboles derribados por un
voraz incendio... Corceles y carros, destruidos por la energía de
aquella arma, semejaban tocones sumidos por la conflagración del bosque.
Por todas partes se derrumbaban carros a millares. Y entonces, la
oscuridad se abatió sobre el ejército...
Hace 40 años se informó:
Una pesada capa de cenizas radioactivas en Rajasthan,
India, cubre un área de ocho kilómetros cuadrados, dieciséis kilómetros
al oeste de Jodhpur. Los científicos investigan el lugar, donde se
estaban construyendo viviendas para alojar gente. Desde hace tiempo se
viene notando un alto porcentaje de defectos genéticos en los recién
nacidos y cáncer en el área de construcción. Los niveles de radiación
registrados por los investigadores son tan altos que el gobierno Indio
ha acordonado toda la región. Los científicos han desenterrado una
antigua ciudad donde las evidencias muestran que hubo una explosión
atómica hace miles de años, entre 8.000 y 12.000 años, y que arrasó gran
parte de las construcciones y probablemente mato a medio millón de
personas. Un investigador estima que la bomba nuclear usada fue
aproximadamente del mismo tamaño que la lanzada en Japón en 1945.
En las ruinas de Mohenho-Daro, en la India en 1960 hubo un hallazgo
especial para los científicos. De las ruinas emergieron esqueletos que
parecían quemados. Fueron estudiados y se constató una antigüedad de
8.000 a 12.000 años. Lo que descolocó a la ciencia era que esos
esqueletos estaban radiactivos. La pregunta de algunos es si el relato
nuclear de los antiguos textos tenía que ver con las víctimas de los
restos radiactivos hallados en las ruinas de Harappaimohenho-daro, en el
Valle del Indo.
Los esqueletos encontrados en los estratos inferiores de las
excavaciones evidenciaban una muerte súbita para toda la población,
además que el nivel de radiación de los mismos superaba en 50 veces la normal.
Las pruebas se repitieron varias veces mostrando siempre la misma
realidad de un holocausto nuclear tal cual lo relatan los milenarios
textos de la India.
Claro que esos sujetos de entendimiento muy limitado siguen
diciendo que son todas fantasías, pero se niegan a ir y verificar lo que
otros han encontrado, excepto que exista una banda de desquiciados que
se entretiene sembrando polvo y esqueletos radioactivos en las noches y a
bastante profundidad.
sábado, 5 de noviembre de 2011
El Cronovisor
El benedictino Alfredo P. Ernetti
construyó el cronovisor el año 1952, un artefacto que permitía, según
aseguraron, trasladarse a tiempos pasados. (Foto: autor desconocido).
Personajes tan ilustres del siglo XIX como Tomas Alva Edison, inventor del telégrafo y el fonógrafo, o Alexander Graham Bell, inventor del teléfono, estuvieron trabajando, infructuosamente, en la construcción de un aparato para comunicarse con el pasado. En 1857 había nacido para la comunicación con los muertos la doctrina filosófica del espiritismo de la mano de la obra "El libro de los espíritus" del pedagogo francés Allan Kardec.
El contactisme con el "más allá", pero, comenzó a evolucionar durante el siglo XX, la tecnología empezó a cuajar abriendo definitivamente esta puerta con la aparición de la cronovisió. La cronovisió o captación por medios tecnológicos de imágenes y sonidos del pasado y del futuro ha sido tema de interés desde hace tiempo, pero nunca se ha podido probar la existencia de una máquina de tales proezas. El último invento de esta transcomunicació instrumental ha sido el sistema creado en 1982 por el técnico electrónico William O'Neil denominado Spiricom.
El cronovisor del benedictino Alfredo P. Ernetti (1925-1994) permitía, aseguran, trasladarse a tiempos pasados; poco antes, el también religioso y físico Luigi Borello había desarrollado una técnica similar. Fue en 1972 cuando publicó en un semanario italiano que un equipo de doce físicos encabezado por el padre Ernetti había creado en 1952 un artefacto capaz de fotografiar el pasado. Ernetti había ejercido de exorcista y había sobresalido en muchos otros campos. Licenciado en teología, filosofía y letras, física cuántica y lenguas orientales, destacó especialmente por su labor docente sobre la música prepolifònica (ver Año Cero de enero 2001).
El benedictino afirmó, sin entrar en detalles técnicos, que la máquina funcionaba a la perfección y enfatizó sobre algunos de los logros conseguidos: la reconstrucción parcial de algunas obras musicales perdidas como la tragedia Quinto Ennis representada en Roma en 169 a. C., la contemplación de la destrucción de Sodoma y Gomorra, la localización del texto de las Tablas de la Ley o haber presenciado la crucifixión de Jesucristo. ¿Un intento, en definitiva, de convencer a los descreídos de la historia sagrada usando la "mitología tecnológica"?
Durante una sesión de grabación de música gregoriana en 1952 en el laboratorio de Milán del padre Agostino Gemelli, este y Ernetti asustaron cuando al escuchar un magnetófono oyeron una voz extraña al proceso de grabación de la cinta magnética, esta voz fue reconocida por Gemelli como la de su padre ya fallecido. La aparición de esta psicofonía sirvió de estímulo para investigar sobre la pneumafonia o transcomunicació, sobre lo que los aristotélicos y pitagóricos ya habían intuido: mediante la disgregación de los sonidos era posible la reconstrucción de las imágenes. Había nacido la leyenda del cronovisor.
Un esquema del cronovisor según la descripción que hizo su autor con la imagen de Jesucristo pretendidamente capturada por el artefacto. (Imagen: Gepra-www.ovni.info-).
La técnica usada en la máquina podría basarse en el concepto clásico de la desintegración del sonido: "la energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma". Así, según Aristóteles o Pitágoras, la luz y el sonido no desaparecen del todo, sino que se transforman, lo que hace posible su recuperación de forma indefinida en el tiempo. Ernetti, en cambio, parecía confiar más en la física de vanguardia. Según declaraciones suyas, las ondas sonoras se subdividen en armónicos que se graban en los materiales inertes o en algo tan controvertida como el éter.
Otras hipótesis referidas al esquema de la máquina (ver http://www.alpoma.net/) hablan de un sistema semiorgànic en el que las ondas cerebrales de un ser humano servirían de catalizador para recuperar las huellas del pasado. Durante la Guerra Fría americanos y soviéticos intentaron desarrollar sistemas orgánicos que permitieran proyectarse astralment y penetrar en territorio enemigo en misión de espionaje. El cronovisor, curiosamente, coincidió en los años cincuenta con la publicación de varias obras de ficción en las que aparecen máquinas de este estilo como los cronoscopis y cronotúnels de Isaac Asimov.
Un aspecto determinante en la historia del cronovisor fue la aparición de una impactante imagen atribuida al'artefacte que en realidad no era sino una fotografía de un crucifijo conservado en un santuario italiano. El mismo Ernetti aclaró que esa imagen no tenía nada que ver con el cronovisor pero eso acabó desacreditando el invento y el mismo Ernetti, que a partir de entonces guardó silencio. Estaba avergonzado del fraude? Cuesta creer que una persona de reconocido prestigio mundial hubiera podido actuar como un falsificador.
"El Papa Pío XII prohibió que divulguéssim cualquier detalle sobre la máquina del pasado y la investigación porque puede ser muy peligroso", declaró Ernetti en 1993 a Javier Sierra, entonces director de la revista "Más Allá". La documentación referida al invento está custodiada en el Vaticano, se dice que los secretos guardados podrían desmentir los fundamentos de la Iglesia. Todo lo relativo al cronovisor es un misterio que tal vez el cura francés François Brune podrá explicar algún día, este teólogo y experto en transcomunicació había conocido Ernetti en 1964 y narra su conocimiento la obra "Los muertos nos hablan" (1990).
Personajes tan ilustres del siglo XIX como Tomas Alva Edison, inventor del telégrafo y el fonógrafo, o Alexander Graham Bell, inventor del teléfono, estuvieron trabajando, infructuosamente, en la construcción de un aparato para comunicarse con el pasado. En 1857 había nacido para la comunicación con los muertos la doctrina filosófica del espiritismo de la mano de la obra "El libro de los espíritus" del pedagogo francés Allan Kardec.
El contactisme con el "más allá", pero, comenzó a evolucionar durante el siglo XX, la tecnología empezó a cuajar abriendo definitivamente esta puerta con la aparición de la cronovisió. La cronovisió o captación por medios tecnológicos de imágenes y sonidos del pasado y del futuro ha sido tema de interés desde hace tiempo, pero nunca se ha podido probar la existencia de una máquina de tales proezas. El último invento de esta transcomunicació instrumental ha sido el sistema creado en 1982 por el técnico electrónico William O'Neil denominado Spiricom.
El cronovisor del benedictino Alfredo P. Ernetti (1925-1994) permitía, aseguran, trasladarse a tiempos pasados; poco antes, el también religioso y físico Luigi Borello había desarrollado una técnica similar. Fue en 1972 cuando publicó en un semanario italiano que un equipo de doce físicos encabezado por el padre Ernetti había creado en 1952 un artefacto capaz de fotografiar el pasado. Ernetti había ejercido de exorcista y había sobresalido en muchos otros campos. Licenciado en teología, filosofía y letras, física cuántica y lenguas orientales, destacó especialmente por su labor docente sobre la música prepolifònica (ver Año Cero de enero 2001).
El benedictino afirmó, sin entrar en detalles técnicos, que la máquina funcionaba a la perfección y enfatizó sobre algunos de los logros conseguidos: la reconstrucción parcial de algunas obras musicales perdidas como la tragedia Quinto Ennis representada en Roma en 169 a. C., la contemplación de la destrucción de Sodoma y Gomorra, la localización del texto de las Tablas de la Ley o haber presenciado la crucifixión de Jesucristo. ¿Un intento, en definitiva, de convencer a los descreídos de la historia sagrada usando la "mitología tecnológica"?
Durante una sesión de grabación de música gregoriana en 1952 en el laboratorio de Milán del padre Agostino Gemelli, este y Ernetti asustaron cuando al escuchar un magnetófono oyeron una voz extraña al proceso de grabación de la cinta magnética, esta voz fue reconocida por Gemelli como la de su padre ya fallecido. La aparición de esta psicofonía sirvió de estímulo para investigar sobre la pneumafonia o transcomunicació, sobre lo que los aristotélicos y pitagóricos ya habían intuido: mediante la disgregación de los sonidos era posible la reconstrucción de las imágenes. Había nacido la leyenda del cronovisor.
Un esquema del cronovisor según la descripción que hizo su autor con la imagen de Jesucristo pretendidamente capturada por el artefacto. (Imagen: Gepra-www.ovni.info-).
La técnica usada en la máquina podría basarse en el concepto clásico de la desintegración del sonido: "la energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma". Así, según Aristóteles o Pitágoras, la luz y el sonido no desaparecen del todo, sino que se transforman, lo que hace posible su recuperación de forma indefinida en el tiempo. Ernetti, en cambio, parecía confiar más en la física de vanguardia. Según declaraciones suyas, las ondas sonoras se subdividen en armónicos que se graban en los materiales inertes o en algo tan controvertida como el éter.
Otras hipótesis referidas al esquema de la máquina (ver http://www.alpoma.net/) hablan de un sistema semiorgànic en el que las ondas cerebrales de un ser humano servirían de catalizador para recuperar las huellas del pasado. Durante la Guerra Fría americanos y soviéticos intentaron desarrollar sistemas orgánicos que permitieran proyectarse astralment y penetrar en territorio enemigo en misión de espionaje. El cronovisor, curiosamente, coincidió en los años cincuenta con la publicación de varias obras de ficción en las que aparecen máquinas de este estilo como los cronoscopis y cronotúnels de Isaac Asimov.
Un aspecto determinante en la historia del cronovisor fue la aparición de una impactante imagen atribuida al'artefacte que en realidad no era sino una fotografía de un crucifijo conservado en un santuario italiano. El mismo Ernetti aclaró que esa imagen no tenía nada que ver con el cronovisor pero eso acabó desacreditando el invento y el mismo Ernetti, que a partir de entonces guardó silencio. Estaba avergonzado del fraude? Cuesta creer que una persona de reconocido prestigio mundial hubiera podido actuar como un falsificador.
"El Papa Pío XII prohibió que divulguéssim cualquier detalle sobre la máquina del pasado y la investigación porque puede ser muy peligroso", declaró Ernetti en 1993 a Javier Sierra, entonces director de la revista "Más Allá". La documentación referida al invento está custodiada en el Vaticano, se dice que los secretos guardados podrían desmentir los fundamentos de la Iglesia. Todo lo relativo al cronovisor es un misterio que tal vez el cura francés François Brune podrá explicar algún día, este teólogo y experto en transcomunicació había conocido Ernetti en 1964 y narra su conocimiento la obra "Los muertos nos hablan" (1990).
El Necronomicón
El Necronomicon
Libro escrito en Damasco hacia el año 730 d.C por el loco árabe Abdul Alhazred bajo el título en árabe Kitah Al-Azif o “El rumor de los insectos por la noche” que también se suponía era el murmullo producido por demonios como los gules. Al contrario de lo que se piensa, el Necronomicon no es un libro de magia o hechicería, sino que fue concebido como un libro que cuenta la historia de cosas y seres que actualmente han muerto, su etimología proviene del griego νεκρονομικόv que significa “Libro de los nombres muertos.”
De su autor sabemos muy poco, sólo lo que se deduce del libro mismo; nacido en Yemen, gran viajero que recorrió de la antigua Alejandría, en Egipto, hasta el Punjab, pasando por las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis. Utilizó métodos poco ortodoxos para conocer el pasado y en conjunción con algunos otros ritos que no se conocen con exactitud, logró traer a la luz tan famoso y temido libro. Es común que se refieran a Alhazred como un “poeta loco”, sin embargo, se le llegó a comparar con filósofos neoplatónicos como Proclus (410-485 d.C). Se dice que murió a plena luz día devorado por algún tipo de demonio invisible alrededor del 738.
El Necronomicón es pues un libro de saberes arcanos cuya lectura puede provocar la locura y la muerte, en él se encuentran las claves para contactar con seres de inmenso poder más antiguos que la tierra misma. Después de haber circulado de manera secreta entre varios filósofos, fue traducido al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla bajo el título de Necronomicón; una vez traducido se suscitaron hechos terribles que dieron lugar a su prohibición por el patriarca Michael en 1050. Posteriormente encontramos una versión en latín en 1228 de Olaus Wormius, de esta versión se imprimiría una copia en el siglo XV posiblemente en Alemania y otra en el siglo XVII en España. Ambas versiones en griego y latín fueron prohibidas y destruidas en 1232 por el Papa Gregorio IX y la versión original en árabe se perdió. Se imprimió una nueva versión en griego entre los años 1500 y 1550 en Italia, pero esta versión también desapareció durante un incendio en una biblioteca de Salem en 1692. A pesar de que el Necronomicón ha causado gran terror y ha sido prohibido durante siglos, las pocas copias sobrevivientes se resguardan con gran recelo: existe una versión en latín del siglo XV se encuentra en el Museo Británico, la otra copia del mismo siglo se encuentra en la Biblioteca Nacional de París, una copia de la edición del siglo XVII está en la Biblioteca de Wiedener en Harvard y otra en la Universidad de Miskatonic en Arkam y una última en la Universidad de Buenos Aires. Es probable que existan otras copias, desde luego, los propietarios nunca se atreverían a confesar que entre sus posesiones se cuenta libro tan tristemente célebre.
El Necronomicón está conformado por 4 libros, divididos los tres primeros en 42, 19 y 36 capítulos respectivamente. El Libro I habla de las grandezas de los Primigenios y sus legiones; el Libro II habla sobre lo acontecido en el año de la muerte y de Nyarlathotep; el Libro III trata de la magia y sus secretos; y, el libro IV se describe el Libro del Destino.
Desde luego, todo lo referente al Necronomicón proviene sólo de la imaginación del escritor estadounidense Howard Phillips Lovecraft , uno de los representante más importantes de la literatura de horror cósmico y ficción. Es en el cuento “El sabueso”, escrito en 1922 y publicado en 1924 donde encontramos la primera mención a este libro maldito; sin embargo el Necronomicón apareció tantas veces en la literatura lovecraftiana y su creador proporcionó datos tan elaborados que muchos han llegado a creer en la existencia de dicho documento e incluso en la biblioteca de la Universidad de California se descubrió una ficha catalográfica del mismo; Lovecraft proporcionó además algunas ubicaciones del libro en universidades importantes alrededor del mundo. Otro de los datos utilizados por Lovecraft para confundir a los seguidores del Necronomicón fue el citar como uno de los compiladores al erudito iranioárabe Ibn Khallikan quien existió realmente. Abdul Alhazred, por su parte, es sólo un apodo que Lovecraft se puso cuando niño y no es otra cosa que en la similitud de los sonidos All has read=Alhazred.
Libro escrito en Damasco hacia el año 730 d.C por el loco árabe Abdul Alhazred bajo el título en árabe Kitah Al-Azif o “El rumor de los insectos por la noche” que también se suponía era el murmullo producido por demonios como los gules. Al contrario de lo que se piensa, el Necronomicon no es un libro de magia o hechicería, sino que fue concebido como un libro que cuenta la historia de cosas y seres que actualmente han muerto, su etimología proviene del griego νεκρονομικόv que significa “Libro de los nombres muertos.”
De su autor sabemos muy poco, sólo lo que se deduce del libro mismo; nacido en Yemen, gran viajero que recorrió de la antigua Alejandría, en Egipto, hasta el Punjab, pasando por las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis. Utilizó métodos poco ortodoxos para conocer el pasado y en conjunción con algunos otros ritos que no se conocen con exactitud, logró traer a la luz tan famoso y temido libro. Es común que se refieran a Alhazred como un “poeta loco”, sin embargo, se le llegó a comparar con filósofos neoplatónicos como Proclus (410-485 d.C). Se dice que murió a plena luz día devorado por algún tipo de demonio invisible alrededor del 738.
El Necronomicón es pues un libro de saberes arcanos cuya lectura puede provocar la locura y la muerte, en él se encuentran las claves para contactar con seres de inmenso poder más antiguos que la tierra misma. Después de haber circulado de manera secreta entre varios filósofos, fue traducido al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla bajo el título de Necronomicón; una vez traducido se suscitaron hechos terribles que dieron lugar a su prohibición por el patriarca Michael en 1050. Posteriormente encontramos una versión en latín en 1228 de Olaus Wormius, de esta versión se imprimiría una copia en el siglo XV posiblemente en Alemania y otra en el siglo XVII en España. Ambas versiones en griego y latín fueron prohibidas y destruidas en 1232 por el Papa Gregorio IX y la versión original en árabe se perdió. Se imprimió una nueva versión en griego entre los años 1500 y 1550 en Italia, pero esta versión también desapareció durante un incendio en una biblioteca de Salem en 1692. A pesar de que el Necronomicón ha causado gran terror y ha sido prohibido durante siglos, las pocas copias sobrevivientes se resguardan con gran recelo: existe una versión en latín del siglo XV se encuentra en el Museo Británico, la otra copia del mismo siglo se encuentra en la Biblioteca Nacional de París, una copia de la edición del siglo XVII está en la Biblioteca de Wiedener en Harvard y otra en la Universidad de Miskatonic en Arkam y una última en la Universidad de Buenos Aires. Es probable que existan otras copias, desde luego, los propietarios nunca se atreverían a confesar que entre sus posesiones se cuenta libro tan tristemente célebre.
El Necronomicón está conformado por 4 libros, divididos los tres primeros en 42, 19 y 36 capítulos respectivamente. El Libro I habla de las grandezas de los Primigenios y sus legiones; el Libro II habla sobre lo acontecido en el año de la muerte y de Nyarlathotep; el Libro III trata de la magia y sus secretos; y, el libro IV se describe el Libro del Destino.
Desde luego, todo lo referente al Necronomicón proviene sólo de la imaginación del escritor estadounidense Howard Phillips Lovecraft , uno de los representante más importantes de la literatura de horror cósmico y ficción. Es en el cuento “El sabueso”, escrito en 1922 y publicado en 1924 donde encontramos la primera mención a este libro maldito; sin embargo el Necronomicón apareció tantas veces en la literatura lovecraftiana y su creador proporcionó datos tan elaborados que muchos han llegado a creer en la existencia de dicho documento e incluso en la biblioteca de la Universidad de California se descubrió una ficha catalográfica del mismo; Lovecraft proporcionó además algunas ubicaciones del libro en universidades importantes alrededor del mundo. Otro de los datos utilizados por Lovecraft para confundir a los seguidores del Necronomicón fue el citar como uno de los compiladores al erudito iranioárabe Ibn Khallikan quien existió realmente. Abdul Alhazred, por su parte, es sólo un apodo que Lovecraft se puso cuando niño y no es otra cosa que en la similitud de los sonidos All has read=Alhazred.
Leyendas
El legendario Demonio de Jersey
Un monstruo mítico que existe entre el mundo de la verdad y las leyendas, sus avistamientos se han reportado en el sur de Nueva Jersey por más de dos siglos. Muchos son los misterios e historias que rodean el origen de esta criatura, pues a pesar de no existir pruebas de su existencia personajes ilustres como el hermano de Bonaparte quien fue rey de España aseguraron haber tenido un encuentro con esta criatura mitad dragón nacida como humano.
El misterio detrás del origen
El origen de la leyenda del demonio de Jersey es como una tela de araña, muchos son los hilos que lo forman. La historia más conocida sobre su origen se remonta al folclore de los Nativos Americanos, de la tribu Lenni Lenape quienes llamaban al área de Pine Barrens como “Popuessing” palabra que significa “el lugar de los dragones”. Sin embargo la leyenda más aceptada por los habitantes de Nueva Jersey pertenece a la madre Leeds, el relato habla sobre los doce hijos de la madre Leeds, tras dar a luz a su doceavo hijo ella dijo: “Si tengo otro más sería el diablo”.
En 1735 Leeds estaba dando a luz durante una tormentosa noche, alrededor de ella, sus amigos la observaban, supuestamente la madre Leeds era una bruja y el padre del niño era el mismo Diablo. El niño nació sin complicaciones, pero después su forma cambió, el cuerpo normal del bebe se transformó en una criatura con pezuñas, su cabeza se alargó hasta parecerse a la de un caballo, de su espalda brotaron alas similares a la de un murciélago y finalmente una cola bifurcada apareció en su parte trasera.
La criatura dejó de llorar para empezar a gruñir y gritar, el demonio recién nacido mató a la matrona que le ayudó a venir a este mundo y escapó por la chimenea, permaneció volando en círculos alrededor de las aldea y se dirigió hacia los pinos.
En 1740, residentes temerosos le pidieron al ministro local que exorcice a la criatura, tras el ritual los rumores que circularon decían que el exorcismo duraría por un siglo, pero el demonio de Jersey regresó a Pine Barrens por lo menos en dos ocasiones antes de que los cien años se cumplieran. A partir de 1890 las apariciones del demonio de Jersey se volvieron más frecuentes.
La madre Leeds fue identificada en la vida real como Deborah Leeds, quien era la esposa de Japhet Leeds, esta identificación ganó credibilidad por el hecho que Japhet nombró a todos sus doce hijos en el testamento que escribió en 1736. Esta información era compatible con la leyenda de que el demonio de Jersey era el décimo tercer hijo de Deborah y Japhet.
Existen también otras teorías sobre el origen del demonio, se considera como una creación de colonos británicos, quienes por vivir en Pine Barrens, eran ignorados por el resto de habitantes, ya que este sector era desolado y amenazador. Estas aisladas tierras se convirtieron en un refugio natural para aquellos que deseaban permanecer escondidos, como fugitivos, gente pagana, criminales. Estos individuos se unieron en grupos y pronto se convirtieron en conocidos bandidos que recibieron el nombre de “pineys”, más que ladrones eran vistos como idiotas congénitos, el llamado monstruo de Jersey eran los “pineys” que vestían pieles y partes de animales para infundir miedo en su territorio.
La leyenda del demonio de Jersey es alimentada por varios testimonios de acreditados testigos que afirman haber visto a la criatura, desde la época pre colonial hasta la actualidad, debido a que aún se reciben reportes dentro del área de Nueva Jersey, sin embargo estas cada vez son menos comunes.
Representación del Demonio de Jersey según la descripción más común de las personas que tuvieron un encuentro. Algunas hace mas de 200 años.
Verdad versus Ficción
De acuerdo a las personas que han visto al demonio, lo describen como si tuviese el cuerpo de un canguro con alas de murciélago, patas de cerdo y una cola bifurcada. Su cabeza es como la de un perro, pero su cara es alargada como la de un caballo. El tamaño de la criatura depende de su narrador, algunos dicen que mide 1'80 de estatura y otros de cinco a seis metros, se dice que es invulnerable a las balas. Los reportes de los testigos que lo han visto en varias ocasiones dicen que tiene ojos rojos muy brillantes que pueden paralizar a una persona y que en ocasiones ha emitido un fuerte chillido doloroso y perturbador.
Mientras la historia crecía, hombres adultos temían aventurarse en las noches debido a que los rumores decían que el demonio se podía llevar perros grandes, gacelas, gatos, pequeñas vacas y ocasionalmente algún niño, quienes jamás era vueltos a ser vistos. Los desechos de los animales si eran encontrados. También se decía que el demonio de Jersey secaba la leche de las vacas por respirar cerca de ellas, o que mataba los peces de un arroyo con su presencia lo cual amenazaba la vida de la región entera.
Joseph Bonaparte, hermano de Napoleon fue una de las personas que supuestamente tuvo un encuentro con el Demonio de Jersey mientras estaba cazando.
Encuentros con el demonio
La historia cuenta que el héroe naval, el Comodoro Stephen Decatur visitó las fábricas de acero de Hanover en Pine Barren en 1800 para testear cañones. Un día en el campo de tiro, el comodoro se percató de una extraña pálida criatura alada volando cerca, después de apuntarle y disparar, el tiro lastimó a la criatura en una de sus alas, pero el demonio continuó volando como si nada hubiera pasado.
Años después otro importante personaje se encontró con el demonio de Jersey, el antiguo Rey de España y hermano de Napoleón, Joseph Bonaparte cazando en sus tierras a principios de 1800, poco tiempo de asentado. El noble vivía bajo el nombre del Conde de Survilliers, pero los americanos tendían a llamarlo Míster Bonaparte, quien en 1817 adquirió el titulo para una propiedad de más de 1000 hectáreas cerca de Bordentown en el rio de Delaware. Tras una cacería en Pine Barrens persiguió al demonio de Jersey, cuando reportó el acontecimiento a las autoridades, la leyenda de esta criatura ganó más credibilidad.
En 1840, tal como el ministro advirtió hace cien años, el demonio regresó y atrás de él sembró terror en la región nuevamente. Robaba ovejas, acechaba a niños que salían después del atardecer. Las personas de toda la región del sur de Jersey cerraban sus puertas y ventanas, también colgaban una linterna en el marco de sus puertas con la esperanza de ahuyentar a la criatura. A partir de este año se reportaron muchos ataques en los años siguientes, pero lo más sorprendente fue su aparición en Haddonfield, Bridgeton, quienes experimentaron una serie de apariciones entre 1859 y 1873.
Delaware Enero de 1909, el demonio de Jersey ha regresado nuevamente y miles de personas han presenciado a la criatura y sus huellas, el misterio y escepticismo se desvanece. El miedo es tan fuerte entre la población que las escuelas cerraron y sus habitantes se negaban a salir de sus casas por temor a encontrarse con la criatura.
Las noches ahora son escalofriantes, y en una de ellas el oficial de policía, James Sackville tras pasar por un callejón oscuro se percató del monstruo mientras hacía su guardia nocturna, la criatura con alas emitió un horrible grito. El miedo se apoderó de Sackville y desenfundó su revólver, pero sus disparos no acertaron a la criatura mientras esta abrió sus alas y se desvaneció en el cielo nocturno. Un nuevo caso de una figura notoria que avistó este monstruo legendario.
Una anécdota de ese mismo año es relatada por E.W. Minster un cartero de Bristol, Pennsylvania, quien afirma haberse despertado alrededor de las dos de la mañana por un extraño y sobrenatural sonido que provenía del rio de Delaware, inquieto miró por su ventana y vio lo que él describió como una gran grulla que mientras volaba emitía un curioso brillo. La criatura tenía un cuello largo estirado hacia adelante mientras volaba, delgadas alas y largas piernas traseras, esta aberración hacía una extraña combinación de sonidos y silbidos para después desaparecer en la oscuridad.
Las apariciones continuaron y el 19 de Enero de 1909, el Señor y la Señora Evans se despertaron temprano en la mañana por el sonido de un animal grande en el techo de su hogar. Los esposos lo describieron como la cara de un perro collie y la cabeza de un caballo, tenía un cuello largo, con grandes alas y patas traseras similares de la de una grulla con pezuñas de caballo, también tenía dos pequeñas garras en la parte superior de su torso. Y así como apareció de la nada, el demonio de Jersey se desvaneció nuevamente.
La criatura no regresó hasta 1927 cuando en una noche, un taxista camino a Salem se detiene a cambiar un neumático, cuando terminó de arreglarlo su auto se sacudió violentamente. Cuando levantó la vista pudo ver una gigantesca y alada figura en el techo de su auto. El taxista dejó sus herramientas, y tras subirse corriendo al coche condujo a toda velocidad dejando el horror atrás, parando en la estación de policía de Salem para reportar lo que había sucedido.
En 1961, el demonio de Jersey acechó a dos parejas que estaban aparcadas en un auto en Pine Barrens. Las personas fueron interrumpidas cuando escucharon un chillido fuera, cuando observaron por las ventanas el techo del vehículo fue aplastado hacia adentro. Sin perder el tiempo huyeron y al poco tiempo regresaron, pero nuevamente escucharon ese chillido y vieron a una criatura volando por los árboles mientras se rompían pedazos de madera en su vuelo.
La cabeza alargada como la de un caballo es una de las descripciones más repetidas de este inquietante animal legendario.
En Vineland en 1987, se encontró el cadáver de un pastor alemán, el cuerpo había sido descuartizado como si hubiese estado en una explosión. El pastor fue encontrado a casi 8 metros de la cadena a la cual había sido enganchado, alrededor de lo que quedaba de él se encontraron extraños rastros que nadie supo identificar o seguir.
La última aparición del demonio de Jersey fue en 1993 cuando un guardabosques llamado John Irwin conducía por la orilla del rio Mullica en el sur de Nueva Jersey. El guardabosque se asustó cuando su camino estaba bloqueado por el demonio de Jersey, el cual describió como una criatura de 1'80 de alto cubierto por un pelaje negro. Irwin comentó que él y la criatura se miraron por varios minutos antes de que esta huyese por el bosque.
En el presente sólo se han producido avistamientos aislados del demonio de Jersey, los cuales cada vez tienen menos frecuencia. Es ahora en este periodo de carreteras pavimentadas, luces eléctricas y la tecnología que ha llegado a la región que han espantado a la criatura que por más de dos siglos y medio acechaba a sus habitantes, el demonio fue obligado a esconderse lejos de la civilización. En estos tiempos modernos la falta de pruebas sobre la existencia de esta criatura hace creer que su creación es parte del folclore de Nueva Jersey. Pero si simplemente fuera un mito, como se explica sus apariciones si los testigos que confirmaron su presencia eran personas importantes y respetables. Es probable entonces que el demonio de Jersey sea más que una leyenda o tema cultural, puede que esté esperando ser encontrado en alguna montaña lejana. Escrito por: Arturo Varas
Un monstruo mítico que existe entre el mundo de la verdad y las leyendas, sus avistamientos se han reportado en el sur de Nueva Jersey por más de dos siglos. Muchos son los misterios e historias que rodean el origen de esta criatura, pues a pesar de no existir pruebas de su existencia personajes ilustres como el hermano de Bonaparte quien fue rey de España aseguraron haber tenido un encuentro con esta criatura mitad dragón nacida como humano.
El misterio detrás del origen
El origen de la leyenda del demonio de Jersey es como una tela de araña, muchos son los hilos que lo forman. La historia más conocida sobre su origen se remonta al folclore de los Nativos Americanos, de la tribu Lenni Lenape quienes llamaban al área de Pine Barrens como “Popuessing” palabra que significa “el lugar de los dragones”. Sin embargo la leyenda más aceptada por los habitantes de Nueva Jersey pertenece a la madre Leeds, el relato habla sobre los doce hijos de la madre Leeds, tras dar a luz a su doceavo hijo ella dijo: “Si tengo otro más sería el diablo”.
En 1735 Leeds estaba dando a luz durante una tormentosa noche, alrededor de ella, sus amigos la observaban, supuestamente la madre Leeds era una bruja y el padre del niño era el mismo Diablo. El niño nació sin complicaciones, pero después su forma cambió, el cuerpo normal del bebe se transformó en una criatura con pezuñas, su cabeza se alargó hasta parecerse a la de un caballo, de su espalda brotaron alas similares a la de un murciélago y finalmente una cola bifurcada apareció en su parte trasera.
La criatura dejó de llorar para empezar a gruñir y gritar, el demonio recién nacido mató a la matrona que le ayudó a venir a este mundo y escapó por la chimenea, permaneció volando en círculos alrededor de las aldea y se dirigió hacia los pinos.
En 1740, residentes temerosos le pidieron al ministro local que exorcice a la criatura, tras el ritual los rumores que circularon decían que el exorcismo duraría por un siglo, pero el demonio de Jersey regresó a Pine Barrens por lo menos en dos ocasiones antes de que los cien años se cumplieran. A partir de 1890 las apariciones del demonio de Jersey se volvieron más frecuentes.
La madre Leeds fue identificada en la vida real como Deborah Leeds, quien era la esposa de Japhet Leeds, esta identificación ganó credibilidad por el hecho que Japhet nombró a todos sus doce hijos en el testamento que escribió en 1736. Esta información era compatible con la leyenda de que el demonio de Jersey era el décimo tercer hijo de Deborah y Japhet.
Existen también otras teorías sobre el origen del demonio, se considera como una creación de colonos británicos, quienes por vivir en Pine Barrens, eran ignorados por el resto de habitantes, ya que este sector era desolado y amenazador. Estas aisladas tierras se convirtieron en un refugio natural para aquellos que deseaban permanecer escondidos, como fugitivos, gente pagana, criminales. Estos individuos se unieron en grupos y pronto se convirtieron en conocidos bandidos que recibieron el nombre de “pineys”, más que ladrones eran vistos como idiotas congénitos, el llamado monstruo de Jersey eran los “pineys” que vestían pieles y partes de animales para infundir miedo en su territorio.
La leyenda del demonio de Jersey es alimentada por varios testimonios de acreditados testigos que afirman haber visto a la criatura, desde la época pre colonial hasta la actualidad, debido a que aún se reciben reportes dentro del área de Nueva Jersey, sin embargo estas cada vez son menos comunes.
Representación del Demonio de Jersey según la descripción más común de las personas que tuvieron un encuentro. Algunas hace mas de 200 años.
Verdad versus Ficción
De acuerdo a las personas que han visto al demonio, lo describen como si tuviese el cuerpo de un canguro con alas de murciélago, patas de cerdo y una cola bifurcada. Su cabeza es como la de un perro, pero su cara es alargada como la de un caballo. El tamaño de la criatura depende de su narrador, algunos dicen que mide 1'80 de estatura y otros de cinco a seis metros, se dice que es invulnerable a las balas. Los reportes de los testigos que lo han visto en varias ocasiones dicen que tiene ojos rojos muy brillantes que pueden paralizar a una persona y que en ocasiones ha emitido un fuerte chillido doloroso y perturbador.
Mientras la historia crecía, hombres adultos temían aventurarse en las noches debido a que los rumores decían que el demonio se podía llevar perros grandes, gacelas, gatos, pequeñas vacas y ocasionalmente algún niño, quienes jamás era vueltos a ser vistos. Los desechos de los animales si eran encontrados. También se decía que el demonio de Jersey secaba la leche de las vacas por respirar cerca de ellas, o que mataba los peces de un arroyo con su presencia lo cual amenazaba la vida de la región entera.
Joseph Bonaparte, hermano de Napoleon fue una de las personas que supuestamente tuvo un encuentro con el Demonio de Jersey mientras estaba cazando.
Encuentros con el demonio
La historia cuenta que el héroe naval, el Comodoro Stephen Decatur visitó las fábricas de acero de Hanover en Pine Barren en 1800 para testear cañones. Un día en el campo de tiro, el comodoro se percató de una extraña pálida criatura alada volando cerca, después de apuntarle y disparar, el tiro lastimó a la criatura en una de sus alas, pero el demonio continuó volando como si nada hubiera pasado.
Años después otro importante personaje se encontró con el demonio de Jersey, el antiguo Rey de España y hermano de Napoleón, Joseph Bonaparte cazando en sus tierras a principios de 1800, poco tiempo de asentado. El noble vivía bajo el nombre del Conde de Survilliers, pero los americanos tendían a llamarlo Míster Bonaparte, quien en 1817 adquirió el titulo para una propiedad de más de 1000 hectáreas cerca de Bordentown en el rio de Delaware. Tras una cacería en Pine Barrens persiguió al demonio de Jersey, cuando reportó el acontecimiento a las autoridades, la leyenda de esta criatura ganó más credibilidad.
En 1840, tal como el ministro advirtió hace cien años, el demonio regresó y atrás de él sembró terror en la región nuevamente. Robaba ovejas, acechaba a niños que salían después del atardecer. Las personas de toda la región del sur de Jersey cerraban sus puertas y ventanas, también colgaban una linterna en el marco de sus puertas con la esperanza de ahuyentar a la criatura. A partir de este año se reportaron muchos ataques en los años siguientes, pero lo más sorprendente fue su aparición en Haddonfield, Bridgeton, quienes experimentaron una serie de apariciones entre 1859 y 1873.
Delaware Enero de 1909, el demonio de Jersey ha regresado nuevamente y miles de personas han presenciado a la criatura y sus huellas, el misterio y escepticismo se desvanece. El miedo es tan fuerte entre la población que las escuelas cerraron y sus habitantes se negaban a salir de sus casas por temor a encontrarse con la criatura.
Las noches ahora son escalofriantes, y en una de ellas el oficial de policía, James Sackville tras pasar por un callejón oscuro se percató del monstruo mientras hacía su guardia nocturna, la criatura con alas emitió un horrible grito. El miedo se apoderó de Sackville y desenfundó su revólver, pero sus disparos no acertaron a la criatura mientras esta abrió sus alas y se desvaneció en el cielo nocturno. Un nuevo caso de una figura notoria que avistó este monstruo legendario.
Una anécdota de ese mismo año es relatada por E.W. Minster un cartero de Bristol, Pennsylvania, quien afirma haberse despertado alrededor de las dos de la mañana por un extraño y sobrenatural sonido que provenía del rio de Delaware, inquieto miró por su ventana y vio lo que él describió como una gran grulla que mientras volaba emitía un curioso brillo. La criatura tenía un cuello largo estirado hacia adelante mientras volaba, delgadas alas y largas piernas traseras, esta aberración hacía una extraña combinación de sonidos y silbidos para después desaparecer en la oscuridad.
Las apariciones continuaron y el 19 de Enero de 1909, el Señor y la Señora Evans se despertaron temprano en la mañana por el sonido de un animal grande en el techo de su hogar. Los esposos lo describieron como la cara de un perro collie y la cabeza de un caballo, tenía un cuello largo, con grandes alas y patas traseras similares de la de una grulla con pezuñas de caballo, también tenía dos pequeñas garras en la parte superior de su torso. Y así como apareció de la nada, el demonio de Jersey se desvaneció nuevamente.
La criatura no regresó hasta 1927 cuando en una noche, un taxista camino a Salem se detiene a cambiar un neumático, cuando terminó de arreglarlo su auto se sacudió violentamente. Cuando levantó la vista pudo ver una gigantesca y alada figura en el techo de su auto. El taxista dejó sus herramientas, y tras subirse corriendo al coche condujo a toda velocidad dejando el horror atrás, parando en la estación de policía de Salem para reportar lo que había sucedido.
En 1961, el demonio de Jersey acechó a dos parejas que estaban aparcadas en un auto en Pine Barrens. Las personas fueron interrumpidas cuando escucharon un chillido fuera, cuando observaron por las ventanas el techo del vehículo fue aplastado hacia adentro. Sin perder el tiempo huyeron y al poco tiempo regresaron, pero nuevamente escucharon ese chillido y vieron a una criatura volando por los árboles mientras se rompían pedazos de madera en su vuelo.
La cabeza alargada como la de un caballo es una de las descripciones más repetidas de este inquietante animal legendario.
En Vineland en 1987, se encontró el cadáver de un pastor alemán, el cuerpo había sido descuartizado como si hubiese estado en una explosión. El pastor fue encontrado a casi 8 metros de la cadena a la cual había sido enganchado, alrededor de lo que quedaba de él se encontraron extraños rastros que nadie supo identificar o seguir.
La última aparición del demonio de Jersey fue en 1993 cuando un guardabosques llamado John Irwin conducía por la orilla del rio Mullica en el sur de Nueva Jersey. El guardabosque se asustó cuando su camino estaba bloqueado por el demonio de Jersey, el cual describió como una criatura de 1'80 de alto cubierto por un pelaje negro. Irwin comentó que él y la criatura se miraron por varios minutos antes de que esta huyese por el bosque.
En el presente sólo se han producido avistamientos aislados del demonio de Jersey, los cuales cada vez tienen menos frecuencia. Es ahora en este periodo de carreteras pavimentadas, luces eléctricas y la tecnología que ha llegado a la región que han espantado a la criatura que por más de dos siglos y medio acechaba a sus habitantes, el demonio fue obligado a esconderse lejos de la civilización. En estos tiempos modernos la falta de pruebas sobre la existencia de esta criatura hace creer que su creación es parte del folclore de Nueva Jersey. Pero si simplemente fuera un mito, como se explica sus apariciones si los testigos que confirmaron su presencia eran personas importantes y respetables. Es probable entonces que el demonio de Jersey sea más que una leyenda o tema cultural, puede que esté esperando ser encontrado en alguna montaña lejana. Escrito por: Arturo Varas
jueves, 3 de noviembre de 2011
Los Vimana
Con el nombre de "vimanas" son conocidas
en los antiguos textos hindúes escritos en sánscrito, unas extrañas
naves voladoras utilizadas por los dioses, capaces de albergar una
poderosa capacidad destructiva. Son muy numerosas las obras donde
aparecen estos artefactos voladores: el "Drona Parva", el "Ramayana",
el "Yajurveda", el "Bhagavata Purana", el "Srimad-Bhagavatam",etc...,
siendo probablemente el "Mahabharata" la más conocida, y a la que
hacemos referencia en otro de los capítulos de paleoastronáutica.com.
Los sucesos que nos narran los antiguos textos sánscritos tienen como principal protagonista el territorio de la India y zonas limítrofes, aunque en ocasiones las luchas y viajes de los dioses de la mitología hindú escapan incluso de nuestro propio planeta
Existen otros textos como es el caso del "Samarangana Sutradhara", donde se pueden encontrar todo tipo de detalles técnicos, velocidades, diseños, capacidad de maniobra, combustibles, etc. Sólo en el apartado de sistemas de construcción de vimanas aparecen 230 páginas en las que se describen que materiales son los más adecuados para la elaboración de los distintos tipos de vimanas. Estos vehículos de transporte de los dioses eran capaces de ascender verticalmente, alcanzaban increíbles velocidades y su radio de acción estaba determinado según los modelos. El vimana"surymandala" podía alcanzar las regiones de los planetas solares y el "nahsatramandala", de gigantescas proporciones, era capaz de sobrepasar los límites del Sistema Solar y viajar a lejanas estrellas.Existen al menos cuatro tipos de vimanas (rukma, tripura, sakuna y sundara) según han descubierto los expertos en sánscrito que han traducido estos libros, y a su vez se dividen en 113 sub-modelos más. El vimana del Dios Siva es descrito así en el capítulo 15 del Libro de Krisna:
"......Era capaz de moverse sobre el agua y bajo el agua. Podía volar tan alto y veloz que resultaba imposible de ver. Aunque estuviese oscuro, el piloto podía conducirlo en la oscuridad......".
El conocimiento del Universo, no era un secreto para los tripulantes de los vimanas. En el libro sagrado hindú "Bhagavad Gita" se asegura que:
"......Existen infinidad de universos e infinidad de planetas dentro de cada universo, y cada planeta está lleno de diferentes variedades de población......".
La historia de la India, esta completamente plagada de referencias de sus antiguos dioses, y de los sucesos épicos que conmovieron el mundo en tiempos remotos.
Otro antiguo libro hindú, el "Vymaanica-Shaastra", dedica parte de su contenido a hablar de la preparación de los pilotos de vimanas, de como obtener imágenes en vuelo (hacer fotografías) a los "carros voladores" enemigos, escuchar sus conversaciones y técnicas capaces de hacer perder el conocimiento a sus pilotos. El combustible utilizado por estos aparatos que en muchos casos no tenían alas y se sustentaban por la fuerza emitida por sus motores, era el "mercurio" unido a técnicas vibratorias de determinados sonidos capaces de desencadenar poderosas energías. Del mismo modo, todos los textos parecen indicar que los antiguos tripulantes de los vimanas eran conocedores de los mecanismos necesarios para poder aprovechar las energías de la naturaleza de determinados "chakras" o puntos neurálgicos del planeta, tales como ríos, valles y montañas.
Esta es una de las numerosas representaciones de la época actual que intenta reproducir a alguno de los diferentes modelos que se describen minuciosamente en los antiguos textos hindúes. Los había en forma cónica como los "rukma", de cohete como los "sundara", de tres pisos como los "tripura", y así hasta más de 100 diferentes tipos de vimana.
Uno de estos puntos energéticos pudo ser la cordillera del Himalaya, pues numerosos relatos describen viajes de los dioses a bordo de sus vimanas a este enclave geográfico. Los libros sagrados tibetanos, el "Tantyur" y el "Kantyur", hablan de unas maravillosas "perlas voladoras", capaces de transportar a cientos de personas de un lado a otro del mundo o a lejanas estrellas.
Estas "perlas voladoras" aparecen en el "Ramayana" (historia del Dios Rama), otro de los textos hindúes citados anteriormente, y se refiere a ellas en un capítulo en el que habla de las propiedades técnicas de los motores de mercurio:
"......Un hombre puede utilizar esta nave para trasladarse de forma maravillosa y cubrir grandes distancias en el cielo. También con esos métodos se puede construir una Vimana grande como un templo. Debe haber cuatro depósitos de mercurio en su interior. Cuando son calentados por medio de un fuego controlado, el vimana desarrolla un poder de trueno por medio del mercurio. Si este motor de hierro, con uniones adecuadamente soldadas, es llenado de mercurio y el fuego se dirige hacia la parte superior, desarrolla una gran potencia, con el rugido de un león e inmediatamente se convierte en una perla en el cielo......".
Las tradiciones de la próxima China, también nos hablan de "carros voladores" que surcaban sus cielos, y de sus tripulantes, los míticos "chi-kung". ¿Por qué tanta insistencia entre los antiguos pueblos del mundo en denunciar la presencia de extraños objetos voladores y poderosos dioses a bordo de estos?
Facsímil de un texto en sánscrito estudiado por la Academia Internacional de Investigaciones Sánscritas de la India, donde aparecen numerosas referencias a los vimanas, que aparece en el libro de Erich von Däniken "El Mensaje de los Dioses", de Ediciones Martínez Roca, 1976.
Los sucesos que nos narran los antiguos textos sánscritos tienen como principal protagonista el territorio de la India y zonas limítrofes, aunque en ocasiones las luchas y viajes de los dioses de la mitología hindú escapan incluso de nuestro propio planeta
Existen otros textos como es el caso del "Samarangana Sutradhara", donde se pueden encontrar todo tipo de detalles técnicos, velocidades, diseños, capacidad de maniobra, combustibles, etc. Sólo en el apartado de sistemas de construcción de vimanas aparecen 230 páginas en las que se describen que materiales son los más adecuados para la elaboración de los distintos tipos de vimanas. Estos vehículos de transporte de los dioses eran capaces de ascender verticalmente, alcanzaban increíbles velocidades y su radio de acción estaba determinado según los modelos. El vimana"surymandala" podía alcanzar las regiones de los planetas solares y el "nahsatramandala", de gigantescas proporciones, era capaz de sobrepasar los límites del Sistema Solar y viajar a lejanas estrellas.Existen al menos cuatro tipos de vimanas (rukma, tripura, sakuna y sundara) según han descubierto los expertos en sánscrito que han traducido estos libros, y a su vez se dividen en 113 sub-modelos más. El vimana del Dios Siva es descrito así en el capítulo 15 del Libro de Krisna:
"......Era capaz de moverse sobre el agua y bajo el agua. Podía volar tan alto y veloz que resultaba imposible de ver. Aunque estuviese oscuro, el piloto podía conducirlo en la oscuridad......".
El conocimiento del Universo, no era un secreto para los tripulantes de los vimanas. En el libro sagrado hindú "Bhagavad Gita" se asegura que:
"......Existen infinidad de universos e infinidad de planetas dentro de cada universo, y cada planeta está lleno de diferentes variedades de población......".
La historia de la India, esta completamente plagada de referencias de sus antiguos dioses, y de los sucesos épicos que conmovieron el mundo en tiempos remotos.
Otro antiguo libro hindú, el "Vymaanica-Shaastra", dedica parte de su contenido a hablar de la preparación de los pilotos de vimanas, de como obtener imágenes en vuelo (hacer fotografías) a los "carros voladores" enemigos, escuchar sus conversaciones y técnicas capaces de hacer perder el conocimiento a sus pilotos. El combustible utilizado por estos aparatos que en muchos casos no tenían alas y se sustentaban por la fuerza emitida por sus motores, era el "mercurio" unido a técnicas vibratorias de determinados sonidos capaces de desencadenar poderosas energías. Del mismo modo, todos los textos parecen indicar que los antiguos tripulantes de los vimanas eran conocedores de los mecanismos necesarios para poder aprovechar las energías de la naturaleza de determinados "chakras" o puntos neurálgicos del planeta, tales como ríos, valles y montañas.
Esta es una de las numerosas representaciones de la época actual que intenta reproducir a alguno de los diferentes modelos que se describen minuciosamente en los antiguos textos hindúes. Los había en forma cónica como los "rukma", de cohete como los "sundara", de tres pisos como los "tripura", y así hasta más de 100 diferentes tipos de vimana.
Uno de estos puntos energéticos pudo ser la cordillera del Himalaya, pues numerosos relatos describen viajes de los dioses a bordo de sus vimanas a este enclave geográfico. Los libros sagrados tibetanos, el "Tantyur" y el "Kantyur", hablan de unas maravillosas "perlas voladoras", capaces de transportar a cientos de personas de un lado a otro del mundo o a lejanas estrellas.
Estas "perlas voladoras" aparecen en el "Ramayana" (historia del Dios Rama), otro de los textos hindúes citados anteriormente, y se refiere a ellas en un capítulo en el que habla de las propiedades técnicas de los motores de mercurio:
"......Un hombre puede utilizar esta nave para trasladarse de forma maravillosa y cubrir grandes distancias en el cielo. También con esos métodos se puede construir una Vimana grande como un templo. Debe haber cuatro depósitos de mercurio en su interior. Cuando son calentados por medio de un fuego controlado, el vimana desarrolla un poder de trueno por medio del mercurio. Si este motor de hierro, con uniones adecuadamente soldadas, es llenado de mercurio y el fuego se dirige hacia la parte superior, desarrolla una gran potencia, con el rugido de un león e inmediatamente se convierte en una perla en el cielo......".
Las tradiciones de la próxima China, también nos hablan de "carros voladores" que surcaban sus cielos, y de sus tripulantes, los míticos "chi-kung". ¿Por qué tanta insistencia entre los antiguos pueblos del mundo en denunciar la presencia de extraños objetos voladores y poderosos dioses a bordo de estos?
Facsímil de un texto en sánscrito estudiado por la Academia Internacional de Investigaciones Sánscritas de la India, donde aparecen numerosas referencias a los vimanas, que aparece en el libro de Erich von Däniken "El Mensaje de los Dioses", de Ediciones Martínez Roca, 1976.
martes, 1 de noviembre de 2011
Lago Lolog
El lugar posee una superficie de 35 kilómetros cuadrados y esta situado a 960 metros de altura sobre el nivel del mar.
El lago Lolog posee muy bajas temperaturas con lluvias y nevadas
Es un lago de tipo origen glaciario, que ocupa un estrecho valle perpendicular a la Cordillera de los Andes. Está rodeados de un denso bosque andino patagónico, formado especialmente por lengas y coihues.
El lago es accesible por medio de dos buenos caminos de ripio, que lo comunican con las cercanas ciudades de Junín de los Andes y San Martín de los Andes. Está parcialmente ubicado dentro del Parque Nacional Lanín y, en esas zonas, la flora y fauna originales se conservan en buen estado. Pero la costa este, la más baja, es de propiedad privada; existen en ella algunas estancias dedicadas a la ganadería, y una incipiente villa turística, que lleva el nombre del lago. En esta villa, la destrucción de los bosques nativos y la introducción de especies muy agresivas, especialmente pinos, amenaza seriamente el ambiente natural de la zona. Y la invasión de especies foráneas podría estar expandiéndose por medio de semillas por la superficie del lago, causando daños a todo el entorno.
Este lago es un destino buscado y prestigioso para la pesca de truchas. Existe una leyenda muy bonita que cuentan los mapuches lugareños: “Hace muchísimo tiempo, donde hoy se halla el Lago Lolog, había un lago muy pequeño rodeado por menucos y pantanos. Lo llamban Paila Có (agua tranquila) por la serenidad que siempre reinaba en él. Cerca de allí vivía una familia mapuche que tenía una hermosa hija que acostumbraba peinarse todos los días a la orilla del laguito.
Sucedió que una fresca mañana de otoño la jóven escuchó una voz que la llamaba desde el lago: – soy un joven rey y estoy solo en mis dominios, si vienes conmigo serás una reina rica y feliz.
La niña, hechizada, decidió seguir al joven de relucientes vestiduras y voz cautivante sin escuchar los gritos y ruegos de sus padres que la llamaban para que no los abandonara. Después de un año de lo acaecido, la joven apareció en la ruca (casa) de sus queridos padres ataviada con ricos vestidos y joyas de oro y plata. – ¡No estén tristes! – les dijo – Yo soy feliz y cada año vendré a verlos, pues lo único que me falta es el cariño de ustedes. Ahora tengo que irme.
El padre desesperado, tomó fuertemente a su hija para impedir su partida, diciéndole- ¡ No te dejaré ir sin nosotros, eres nuestra única hija!
De repente, se escuchó un fuerte temblor y un viento huracanado se llevó a la muchacha. Al mismo tiempo, la ruca fue uniéndose al menuco junto a los angustiados padres.
El lago se fue agrandando hasta llegar a lo que hoy es el Lolog. Allí en el fondo están aún viviendo felices, con su hija de larga cabellera y el joven rey.
Cuentan los pobladores más antiguos, que en los días muy calmos se puede observar a través de las profundas aguas transparentes, la vieja Ruca y sus felices moradores. Y que si alguna vez, añorando su querida tierra verde, suben a la superficie para recordar, el lago se estremece y se desencadenan tormentas que sacuden las tranquilas aguas.
Nadie se atreve a acercarse al Lolog y menos navegar por sus aguas. Lolog es un lago ubicado en el departamento Lácar de la provincia del Neuquén, Argentina, en los Andes.
El lago Lolog posee muy bajas temperaturas con lluvias y nevadas
Es un lago de tipo origen glaciario, que ocupa un estrecho valle perpendicular a la Cordillera de los Andes. Está rodeados de un denso bosque andino patagónico, formado especialmente por lengas y coihues.
El lago es accesible por medio de dos buenos caminos de ripio, que lo comunican con las cercanas ciudades de Junín de los Andes y San Martín de los Andes. Está parcialmente ubicado dentro del Parque Nacional Lanín y, en esas zonas, la flora y fauna originales se conservan en buen estado. Pero la costa este, la más baja, es de propiedad privada; existen en ella algunas estancias dedicadas a la ganadería, y una incipiente villa turística, que lleva el nombre del lago. En esta villa, la destrucción de los bosques nativos y la introducción de especies muy agresivas, especialmente pinos, amenaza seriamente el ambiente natural de la zona. Y la invasión de especies foráneas podría estar expandiéndose por medio de semillas por la superficie del lago, causando daños a todo el entorno.
Este lago es un destino buscado y prestigioso para la pesca de truchas. Existe una leyenda muy bonita que cuentan los mapuches lugareños: “Hace muchísimo tiempo, donde hoy se halla el Lago Lolog, había un lago muy pequeño rodeado por menucos y pantanos. Lo llamban Paila Có (agua tranquila) por la serenidad que siempre reinaba en él. Cerca de allí vivía una familia mapuche que tenía una hermosa hija que acostumbraba peinarse todos los días a la orilla del laguito.
Sucedió que una fresca mañana de otoño la jóven escuchó una voz que la llamaba desde el lago: – soy un joven rey y estoy solo en mis dominios, si vienes conmigo serás una reina rica y feliz.
La niña, hechizada, decidió seguir al joven de relucientes vestiduras y voz cautivante sin escuchar los gritos y ruegos de sus padres que la llamaban para que no los abandonara. Después de un año de lo acaecido, la joven apareció en la ruca (casa) de sus queridos padres ataviada con ricos vestidos y joyas de oro y plata. – ¡No estén tristes! – les dijo – Yo soy feliz y cada año vendré a verlos, pues lo único que me falta es el cariño de ustedes. Ahora tengo que irme.
El padre desesperado, tomó fuertemente a su hija para impedir su partida, diciéndole- ¡ No te dejaré ir sin nosotros, eres nuestra única hija!
De repente, se escuchó un fuerte temblor y un viento huracanado se llevó a la muchacha. Al mismo tiempo, la ruca fue uniéndose al menuco junto a los angustiados padres.
El lago se fue agrandando hasta llegar a lo que hoy es el Lolog. Allí en el fondo están aún viviendo felices, con su hija de larga cabellera y el joven rey.
Cuentan los pobladores más antiguos, que en los días muy calmos se puede observar a través de las profundas aguas transparentes, la vieja Ruca y sus felices moradores. Y que si alguna vez, añorando su querida tierra verde, suben a la superficie para recordar, el lago se estremece y se desencadenan tormentas que sacuden las tranquilas aguas.
Nadie se atreve a acercarse al Lolog y menos navegar por sus aguas. Lolog es un lago ubicado en el departamento Lácar de la provincia del Neuquén, Argentina, en los Andes.
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